В фильме Матрица главному герою объясняют, почему чёрный кот проходит мимо
него два раза подряд. Но в отличии от Нео, человек хоть и чувствует, что
ситуация повторяется, но не помнит, когда именно эти же события происходили в
последний или прошлый раз. Причин для «deja vu», кроме фрагментации сознания,
много. А главная – продолжительность нашей жизни. Точнее, тот факт, что наша
жизнь слишком короткая.
Нео кота видел два раза с перерывом в несколько секунд, а глобальная перезагрузка может длиться намного дольше. Люди называют ЕЁ по-разному. Если это быстрая перезагрузка – простое нажатие «reset» – то «кризисом». А если с установкой новых программ и дефрагментацией – то, войнами, переселением народов или эпохой перемен.
Когда было Великое Переселение Народов? Давно. Пару тысяч лет назад. А если точнее, оно началось во время правления императоров-митраистов Аврелиана и Диоклетиана.
То, что происходит сегодня – переселение евреев в Израиль, переселение сотни тысяч арабов и негров в Европу тоже вполне можно назвать «переселением народов». И потом, разве война обязательно должна быть «горячей»? Какие цели у войны? Создание благоприятных условий выживания одних народов за счет других. Вот в целом цель войны. И сегодня эта война идет, и каждый из нас – солдат, хотим мы этого или нет.
С «горячей» войной всё ясно. Это агрессор, это благородная ярость, а это иностранный солдат в плену и военный преступник на виселице. Но не все просто с «кризисом». Всегда ли за кризисом наступает война? Что можно решить мировой войной? А что решается мировым «кризисом»? Кто организатор? В чем выгода? Кто её извлечет и каким способом? Выгода обязательно должна быть выражена в деньгах?
Как бы там ни было, самые честные экономисты не знают реальных способов выйти из «кризиса», но сходятся в том, что мир по окончании должен стать другим. Кто еще думает, что «кризис» это неуправляемое явление?
Вернемся к теме. Во что верили в Риме на протяжении последних 300-400 лет империи. Ответ вас может удивить. Они верили в Митру.
Кто-то может усомниться в том, что на снимке – Митра. И его сомнения оправданы, если он имеет представление о зороастризме. Но на снимке на самом деле Митра. Римский Митра. Которого изображали с копытами, крыльями, змеей и скорпионом на груди в окружении знаков Зодиака. Митра во фригийском колпаке, любимом колпаке тех, кто через 2000 лет очень любил рассуждать о равноправии и братстве, между делом учиняя дефрагментацию населения через массовые расстрелы, удушения, сжигания и уничтожением их вождей. Еще раз. Это на самом деле Митра. Митра, убивающий Быка.
Если бы христианство по каким-то причинам не нашло бы распространения, то цивилизация Европы стала бы митраистской. Все предпосылки к этому были. Последователям Митры тоже обещали бессмертие и спасение. И сегодня есть те, кто считает христианство продолжением митраизма. Но это не так. Никаких убедительных доказательств того, что христианство что-то переняло у митраизма не существует.
Но интересно другое. Ко времени возникновения христианства, псевдохристианская религия уже была создана. Само собой первым христианам противостояли евреи. Но кроме них, христианству противостояли и митраисты. И даже больше, чем евреи.
Попытки глубже изучить римский митраизм заканчиваются неудачей из-за недостатка информации. Усложняется это тем, что это уже мертвая религия. Но осталось большое количество прекрасно сохранившихся и непонятых произведений искусства.
Учения этого широко распространенного (по Римской империи) культа не записывались. Википедия утверждает, что корни римского Митры уходят в индоиран. Однако многоступенчатая иерархия посвящений, со своей системой «рангов» в Римском варианте не имела ничего общего с индоиранским митраизмом. Если и есть какие-то аналоги, то только в масонстве.
Храмы римского Митры строились под землей, а арийцы строили на земле и даже зачастую не устанавливали крышу. Вот один из сохранившихся храмов Римского Митры.
Трансильвания, Румыния,
Возраст примерно 2000 лет
Кроме каменных алтарей, там можно заметить всё тот же сюжет – барельеф с «тавроктонией»
Похожая сцена убийства быка есть во всех центральных нишах любого митраистского подземелья и, скорее всего, это и есть ключ к пониманию этой религии. Об этом очень подробно писал Франц Кюмон в книге «Мистерии Митры».
Вот снимок одного из барельефов:
Собака и змея слизывают кровь, а скорпион чем то занят с гениталиями быка.
Кюмон, конечно, авторитет в этой области и его версия о индоиранских корнях не подвергалась сомнению. Но… иконография римского Митры не совпадает с индоиранской. При чем ни в общем, ни в деталях. А в арийских преданиях «бог справедливости» Митра нигде не присутствует как «бог с головой льва», и нигде не убивает быка. Кюмон говорит, что эти расхождения всего лишь изменения, которые понесла «персидская» религия в течение долгого перехода из Ирана в Рим.
Но настолько непохожей стала копия по сравнению с оригиналом, что это трудно назвать изменением. Это скорее полное переделывание истории. В конце концов, источник, где есть сюжет «убийства быка» был найден учеником Кюмона. В текстах говорилось о существовании вселенского быка, созданного верховным божеством добра Ахура-Маздой. Только арийский Митра не имеет к его убийству никакого отношения. Быка убивает Ахриман. Кстати, он и быка убивает и первого человека сотворенного Ахура-Маздой тоже. То есть, никакой связи между Митрой Римским и арийским нет. Римский Митра был иранским только по имени. Тогда кого же римляне почитали и кому поклонялись в своих подземельях?
Сцилла и Харибда
Ахриман. Ангро-Майнью («всеуничтожающий дух»). В иранской мифологии – враг Ахурамазды и духа святости Спента-Майнью. Или, Воплощение Зла. Ахурамазда создаёт 16 стран добра, а Ахриман – 16 стран зла. Во всякое чистое и доброе творение первого, второй может посеять зерно зла. Это делает второго источником вредных сил природы, болезней, и вообще всякого рода физических и моральных бедствий. В противовес чистым животным Ахриман создаёт змей, скорпионов, драконов и т.д. Ахурамазда посылает своего пророка Заратустру, а Ахриман пытается того соблазнить или убить, но безуспешно. Война между ними рассказывается в зороастрийском учении о четырёх мировых циклах. длительность каждого цикла 3000 лет. На протяжении всех циклов идет борьба Ахурамазды и Ахримана. В конце всё должно закончится победой доброй стороны, очищением мира от зла и наступлением эры блаженства.
Ахримана считают тем же существом, которое сегодня принято называть Сатаной. У многих религия – Сатана – единое воплощение зла. Но это не совсем так. Зло тоже дуалистично.
Например, суд, на котором присутствуют обвинитель и защитник – стороны-противники. Бывает, причем очень часто, что выигрывает процесс не тот, кто старается говорить правду и установить истину, а тот, кто лучше соврет. Кто ЛУЧШЕ соврет. А врут оба. Опасная это штука – ложь. Тем более если можно применить к ней слово «лучшая».
Оправдана ли ложь во имя спасения? Интересно, что в БСЭ нет определения слова «ложь». Впрочем, определение слова «правда» там тоже нет. Они есть в дореволюционных словарях Брокгауза или Даля. Там об этих терминах можно получить кучу информации в различных нюансах. Очень показательно!
А не сказать правду, значит солгать? Например, свидетель наезда на пешехода заявляет номер и цвет машины, которая уехала с места аварии, а потом оказывается, что это машина сына его начальника, и он забирает свои показания назад, типа ошибся, обознался. В итоге, мертвый в земле, сын начальника снова за рулем, а у третьей – наблюдающей стороны – ложь проедает душу. Процедура «умалчивания» это результат лжи, или неправды. Один соврал, а другой, промолчав, не сказал правды. И хотя речь идет об одном том же – о лжи, но в их поведении есть явные отличия, как и в случае «обвинитель-защитник»
Исчезновение из БСЭ пары «правда-ложь» не случайное. Еще недавно (по историческим меркам) отношение ко лжи было не такое как сегодня. Ценилась честность, а «эффективность менеджера» не особо поощрялась. Например, сделки между купцами проводились без документов, всё держалось на честном слове. А чтобы это не понимали в переносном смысле, скажу по другому: всё держалось на слове чести. Сегодня слово «честный» уже кажется синонимом слова «лох».
Как и в случае с Митрой, переиначивание смысла произошло в мировоззрении людей и в итоге слова стали принимать значение если даже не противоположное, то точно извращенное. Например, такие понятия как «любовь» стали понимать как «секс». «Цель – оправдывает средства» – лозунг последних ста с лишним лет.
Такого количества лжи, какое мы можем наблюдать сегодня, в 19 веке, например, не было. Это не означает, что раньше люди не врали и такой «болезни» как «массовая эпидемия лжи» не было. В истории такое было и носило цикличный характер.
Отец лжи – Дьявол. Сатана, в переводе с иврита – «препятствие». У древних персов, которые разделяли всё на добро и зло, Зло – Ахриман. Греки называли его Ариманом. Но, «Зло» не однополярно. Теософы, например, видят два составляющих Зла. В свое время точно также коммунисты видели три составные части марксизма. А Заратустра говорил, что появится Спаситель, сын бога – Саошиант, третья сила, которая уравновесит полярные силы Зла.
Зло есть зло. И если это не Добро, то человеку трудно различить его подвиды. Более того, люди вообще разучились отличать Добро от Зла. Вот скажите, почему Прометей, несущий свет людям – доброе существо и защитник людей, а Люцифер, чье имя значит «несущий свет» – Зло?
Когда врет Люцифер, то мирские ценности человека теряют значение, и человек увлекается миром фантазии.
Ахриман хочет привязать человека к Земле. Люцифер – оторвать от земли.
Ахриман хочет сделать человека слишком умным – рациональным, холодным, бессердечно-эгоистически умным. Люцифер – лишённым ума, подчиняющимся страстям и эмоциям.
Интересно, что в Древней Руси Дьявол и Сатана был не одним и тем же персонажем: «Диавол во зле по самотности, себялюбию; Сатана во лжи по кичливости, самонадеянности» (Даль)
Цель Ахримана – материализовать, затемнить, обездвижить, привести подвижные силы в закрепленную форму. Иными словами – убить то, что живет. Ахриман ведет «работу» на подсознательных инстинктах, которые выражаются в опасении, ненависти, жажде к власти, сексуальных импульсах и т. д. На умственном уровне он поощряет автоматический способ мышления, то есть когда человек думает без мыслей, языком штампов. такой вид размышления лишен сознательной, внутренней деятельности и создает затемненное сознание.
Цель Ахримана – уничтожение всех следов творчества и любой возможности появления свободного сознания. Он хочет, чтобы человек не был личностью, а был всего лишь членом толпы, то есть, разумным земным животным.
Ничего не напоминает?
***
Как звали египетского бога Солнца? Любой, кто хоть немного знаком с Египтом, скажет – «Ра»
Так нам говорили историки, египтологи и археологи, и мы им верили.
Джеймс Фрезер: «Ра был и физическое солнце и бог солнца, бесспорно»
С такими авторитетами спорить не особо хочется, но попробовать можно. На самом деле всё гораздо сложнее.
«Бог Солнца» по своим параметрам никак не подходит физическому Солнцу, которое светит нам с неба. Бога Ра также называли и «богом Кругов». Он почитался как «тот, кто чертит круг и живет в нем». А еще, как тот, кто «отправляет», «удерживает». Он же «свет в круге», «повелитель круга»
Что это за круг? Знающие египтологи сразу скажут – Дуат – загробный мир. Но это немного не то, как мы это понимаем. Если конечно понимаем ))
Например, египтолог Wallis Budge писал, Дуат далеко от Земли… где-то рядом с Сириусом…
Это иероглиф Дуат. Круг и звезда в центре. Бога Ра также отождествляли с Атумом и даже называли этот дует – Атум-Ра. У этого сдвоенного бога были очень странные характеристики. Например – «солнце ночи». Что это за солнце? Что за странное поклонение солнцу – ночью? И, в конце концов, если речь идет о ночном солнце, то вряд ли это вообще Солнце. В смысле, не то Солнце, которое мы знаем и видим каждый день.
Чаще всего Ра рисуют с красным (или золотым) кругом:
Но в письменах, посвященных ему, исходящий от круга свет описывали изумрудным, или… зелёным: «Ра осветил небеса и землю своими лучами изумрудного цвета». Другие признаки тоже противоречат идентификации с существующим Солнцем.
Короче, много ума не нужно, чтобы понять, что объект, который описывают как «круг», испускающий зеленый свет, сияющий по ночам в окружении кольца (либо нескольких колец) – это вовсе не то Солнце, которое знакомо нам с детства.
Почему про это мало где пишут? По мне, так египтологи и прочие исследователи должны бы извиниться за то, что преподнесли нам Ра, как бога Солнца, или того хуже, как само Солнце.
Они извинятся? «Не дождетесь!»
Но вопрос очень интересный: что же это за объект, который древние египтяне прозвали РА?
***
БОГ ПАН УМЕР!
Курсор
Небо и море, бессмертный огонь и земля всецарица,
Все это – Пан, ибо все это Пановы части и члены.
(Галина Бедненко, «Рождение и деяния Пана»)
Бог Пан (получеловек-полукозел) не всегда был покровителем всей природы. Сначала он был покровителем леса и пастухов. Его происхождение, внешний вид и функции говорят о том, что это был посредник между людьми и богами.
Примерно за 20 лет до рождества Христова в языческом мире произошло странное событие. Сохранились свидетельства о том, что многие в различных местах слышали голос – «Бог Пан умер!». После этого, механика общения с богами посредством жертвоприношений перестала работать. Плутарх писал об этом в труде «Почему оракулы молчат?», что новость о смерти Пана распространял какой-то гонец по имени Тамуз, который сам лично услышал эту новость от богов, которые поручили ему рассказать всем.
Вроде бы ничего удивительного в этом нет. Боги постоянно кого-то выбирали для передачи какой-либо необходимой для людей информации. Но это только на первый взгляд. Есть кое-сто странное во всем этом. Например, Таммузом называли языческое божество, о котором рассказывал Иезекииль. Один из еврейских месяцев и сегодня называется Таммуз. Некоторые источники говорят, что обряды служения этому богу сопровождались развратом. У шумер Таммуз – это Думузи, любовник богини Инанны (Лилит), которого она сдала под землю вместо себя. Ранние христиане связывали имя Таммуза с Адонисом – богом, который большую часть времени проводил под землей, и так же как и Осирис, умел умирать и воскрешать.
Вавилон, Греция, Рим, Египет, Иудея. Все это кажется смешиванием отдельных религиозных понятий в гигантском котле. Видимо боги получали удовольствие от такого фрагментального изложения действительности.
Но вот случилось нечто, что потребовало введения «нового порядка». В те времена не было такого девайса, который распространял бы новости моментально. Новости между людьми разных народов могли распространяться годами.
Знаете как назывался гонец во времена Римской Империи? Профессиональных курьеров еще в Древнем Риме называли курсором (источник). Это сегодня можно курсором потыкать на мониторе и узнать многое про Рим, а в те времена курсору нужно было потратить недели и месяцы, чтобы добежать от конца в конец с каким-нибудь сообщением. Короче, в течении в скором времени вся Римская Империя из языческой стала монотеистической. Бог Пан умер! Видимо на небесах случилась революция и настало время других богов. И это известие распространилось очень быстро.
Сколько времени нужно было, чтобы подготовить сознание людей к тому, что их вера была неправильной? Видимо не одно поколение. Может три или четыре сотни лет. Людям пообещали Спасение. И это главное отличие от прежних религий. Более того людям пообещали Спасителя. И этим спасителем был не Иисус. Иисус тогда еще не родился и о нем никто не знал.
Надо сказать, что этот процесс был не безболезненным. Люди сопротивлялись как могли. Новая вера внедрялась огнем и мечом.
Митра
Я о нем уже рассказывал в начале.
На снимке (в начале темы) видно, что Митра вполне человекообразен, хотя и с копытами. В руках он держит скипетр и молнию. Стоит на половинке яйца, из которого горит огонь. На груди Скорпион, Телец и Овен. Вокруг – знаки Зодиака. Про «молнию» можете почитать в теме «Секретное оружие богов».
Эмигрировав из Ирана в Рим, Митра оккупировал эту империю. Революция в религии была не нововстью для того времени. Например, в Китае к тому времени многобожие сменилось учениями Лао-Цзы и Конфуция, в Индии уже были буддисты, в самом Иране начиналось учение Заратустры. Каждое дуалистическое учение обещало спасение от зла.
Хотя Митру и называли богом воинов, это было не совсем так. Скорее он был мужской бог. Потому что женщинам не разрешали участвовать в различных мистериях в его честь, и даже дотрагиваться до статуи не пускали. Женщины, как и раньше, поклонялись Юпитеру, Юноне, Диане, Исиде, и так далее – то есть, все еще были язычницами.
Кем же был Митра? О его происхождении древние летописцы ничего не сообщают – это очень странно – но все единогласно сообщают, что это персидский бог, к культу которого пристрастились римские воины во время военных походов. Изображение знаков Зодиака не просто случайные узоры – - по митраизму – души, спускаясь на Землю, чтобы оживить тело, в которое они входят, проходят через разные планеты, получая от каждой какие-то ее качества. Вот на этом рельефе – Митра – человекообразный:
Более поздние изображения добавили еще больше человечности в образ Митры. Даже крылья удалили. На этом снимке, например, Митра убивает быка. На других, Митра и есть тот самый бык. А есть те, на которых Митра приносит в жертву самого себя.
А если посмотреть на более ранние изображения, можно увидеть, что его антропоморфность немного сомнительна.
Здесь Митра – существо с четырьмя крыльями, с головой зверя, целиком обвитое змеей. Вспомнили на кого он похож? На Пазузу, о котором я писал в теме «Боги – Ангелы – Пришельцы»
На этом примере хорошо видно, что связь иранских представлений о богах, с западной, сложилась под влиянием вавилонского культа, который в свою очередь, берет начало у Шумер. Причем под каким бы углом на все это не смотреть.
ДИОНИС
Когда же приспел ему срок,
Рогоносного бога родил он [Зевс],
Из змей венок ему сделал,
И с той поры этой дикой добычей
Обвивает менада чело.
Митра проник и в Грецию тоже, только вот особого распространения не получил, так как древним грекам уже подготовили собственного «спасителя». Все эти события имели место непосредственно перед рождением Иисуса.
Этим спасителем был Дионис-Вакх, или Бахус – бог вина, дважды рожденный сын Зевса. Для греков это пришлый бог, который переехал из Фракии. Он спускался в Ад, умирал, и воскресал снова. Даже был распят на кресте.
Если не обращать внимание на надписи, может показаться, что это Иисус. Но на кресте бог – сын Зевса – Вакх.
До 1930 года этот камешек был выставлен в берлинском музее. Дальше его следы теряются. На снимке он раскрашен под оригинал.
Празднества в честь Диониса проводились в оргиях и разврате, но не только. Также во время праздненств разыгрывались самые настоящие трагедии. Именно что разыгрывались. Диониса изображали как быка, человека с рогами, или… козла. Его «свита» во время праздников тоже наряжались в козлиные шкуры (источник). Кстати, слово трагедия – означает «песня козлов»
Позже праздники разрешались проводить только на Парнасе – раз в два года. А кровавые жертвы заменили подношением плодов.
Теперь опять вернемся к Пану, который, кстати, входил в свиту Диониса. Ранние христиане тоже заметили «уход Пана». Как любят говорить мусульмане – святой Иероним (да благословит его Бог и помилует), передал, что святой Антоний (да благословит его Бог и помилует) сказал однажды святому Павлу (да благословит его Бог и помилует): «Пройдя немного, св. Антоний встретил маленького человека, почти карлика, с искривленными руками, с рогами на лбу, тело которого оканчивалось ногами козла. При виде его св. Антоний остановился и, боясь козней дьявола, осенил себя крестным знамением. Но маленький человек, не думая бежать и даже не испугавшись, почтительно приблизился к святому старцу и предложил ему плоды пальмы, как бы свидетельствуя свои миролюбивые намерения. Тогда св. Антоний спросил, кто он такой. «Я смертный, – ответил тот, – один из обитателей пустыни, которых язычество в своем заблуждении удостаивает различных имен: фавнов, сатиров, инкубов; я послан с поручением от моего народа – стада; мы просим тебя помолиться за нас Богу, Который сошел для блага всего мира и прославление Которого раздается по всей земле». Услышав такое почтительное отношение к Иисус, св. Антоний, исполненный радости, повернулся по направлению к Александрии и, ударяя палкой о землю, воскликнул: «Горе тебе, развратный город, который обожает животных, как богов» (Синистрари. «О демониалитете и бестиалитете инкубов и суккубов»)
Суд Соломона
Странное это было время. Некоторые могут сказать, что именно тогда стало сбываться предсказанное через пророков явление Иисуса. Но, с другой стороны – про Иисуса в те времена никто не слышал. Тем не менее попытки внедрить в общество спасителя были везде.
Женщина стоит на коленях перед Соломоном, умоляя оставить ребенку жизнь, тем самым давая понять, что именно она – реальная мать ребенка. Рядом стоит солдат, готовый к выполнению приказа разрубить ребенка на две части. Там же стоит другая женщина, готовая взять себе одну половинку разрубленного ребенка.
Эта Римская живопись со стены в доме в Помпеях. Христиан тогда еще не было. Население особой религиозностью не отличалось. Евреев там было много, но им по их вере вроде как рисовать людей не разрешалось. Странно, но выходит, что рисовали язычники, странным образом проникшиеся духом единобожья.
А кто это такие? Аристотель с Сократом (???) вроде тоже проникаются.
Карабас-Барабас
В языческие времена распятие было распространенным явлением, однако не для всех. Распятие – это особая форма жертвоприношения, совсем не такая как поедание плоти и распитие крови жертвы у каннибалов. Что приходит первым на ум, когда вы слышите слово «каннибал»? Лицо африканской национальности? Зря. Потому что негры тут не при чем. «Каннибал» (Cahna Baal) – в переводе – «священник Ваала «. В книге Иеремии рассказывается о СЫНОВЬЯХ, которых приносили в жертву Ваалу. Исайя рассказывает о СЫНОВЬЯХ, которых резали под деревьями, а Иезекииль – о СЫНОВЬЯХ, которых съедали принося в жертву.
Точно также поступали и в Европе. Была ли это мода такая или священники просто делали всё по «общему канону» – определить трудно. Но аналоги есть не только на одном континенте.
На крестах распинали исключительно «королевских» сынов. «Король» (или вождь) был тогда прямой персонификацией племенного бога, а значит ОТЦОМ людей этого племени. Его СЫН, которого они пожертвуют – «Сын Отца»
Бараббас (bar abbas) на арамейском – Сын Отца. Слово «bar» означает сын.
Теперь вспомним того «разбойника» имя которого фигурировало рядом с именем Иисуса, приговоренного к распятию. Варавва – это тот же Barabbas. Кстати, в книгах Варавва обычно изображается как злой преступник. Но на самом деле, он скорее был борцом за свободу в еврейском сопротивлении Римлянам (Barabbas). Но здесь не об этом. Здесь, я так думаю, что Barabbas – это не личное имя преступника, а традиционное названием жертвы в ежегодном жертвоприношении, и скорее всего в зависимости от обстоятельств, всего лишь замаскированного под казнь. Ведь и Иисус называл себя «Сын Отца». Значит и Иисус – Bar Abbas.
При чем тут Карабас-барабас? Карабас-Барабас – это все равно что «кризис-шмизис». Фило Александрийский писал, что толпа нарядила сумасшедшего старика в одежду царя, дала ему скипетр, надела на него шутовскую корону, и приветствовала как KARABBASа. Это было примерно в 40 году после рождения Иисуса.
Надо отметить, что речь наверху шла не только о сыновьях, а именно о первенцах, то есть – старших сыновьях. И возможно, поступок Авраама (Ибрагима), который отказался приносить своего сына в жертву, заменив его бараном, позже просто подменили на милость Бога. Хотя поступок Авраама, скорее символизировал пересмотр отношений к жертвоприношениям и даже самому Богу.
Нео кота видел два раза с перерывом в несколько секунд, а глобальная перезагрузка может длиться намного дольше. Люди называют ЕЁ по-разному. Если это быстрая перезагрузка – простое нажатие «reset» – то «кризисом». А если с установкой новых программ и дефрагментацией – то, войнами, переселением народов или эпохой перемен.
Когда было Великое Переселение Народов? Давно. Пару тысяч лет назад. А если точнее, оно началось во время правления императоров-митраистов Аврелиана и Диоклетиана.
То, что происходит сегодня – переселение евреев в Израиль, переселение сотни тысяч арабов и негров в Европу тоже вполне можно назвать «переселением народов». И потом, разве война обязательно должна быть «горячей»? Какие цели у войны? Создание благоприятных условий выживания одних народов за счет других. Вот в целом цель войны. И сегодня эта война идет, и каждый из нас – солдат, хотим мы этого или нет.
С «горячей» войной всё ясно. Это агрессор, это благородная ярость, а это иностранный солдат в плену и военный преступник на виселице. Но не все просто с «кризисом». Всегда ли за кризисом наступает война? Что можно решить мировой войной? А что решается мировым «кризисом»? Кто организатор? В чем выгода? Кто её извлечет и каким способом? Выгода обязательно должна быть выражена в деньгах?
Как бы там ни было, самые честные экономисты не знают реальных способов выйти из «кризиса», но сходятся в том, что мир по окончании должен стать другим. Кто еще думает, что «кризис» это неуправляемое явление?
Вернемся к теме. Во что верили в Риме на протяжении последних 300-400 лет империи. Ответ вас может удивить. Они верили в Митру.
Кто-то может усомниться в том, что на снимке – Митра. И его сомнения оправданы, если он имеет представление о зороастризме. Но на снимке на самом деле Митра. Римский Митра. Которого изображали с копытами, крыльями, змеей и скорпионом на груди в окружении знаков Зодиака. Митра во фригийском колпаке, любимом колпаке тех, кто через 2000 лет очень любил рассуждать о равноправии и братстве, между делом учиняя дефрагментацию населения через массовые расстрелы, удушения, сжигания и уничтожением их вождей. Еще раз. Это на самом деле Митра. Митра, убивающий Быка.
Если бы христианство по каким-то причинам не нашло бы распространения, то цивилизация Европы стала бы митраистской. Все предпосылки к этому были. Последователям Митры тоже обещали бессмертие и спасение. И сегодня есть те, кто считает христианство продолжением митраизма. Но это не так. Никаких убедительных доказательств того, что христианство что-то переняло у митраизма не существует.
Но интересно другое. Ко времени возникновения христианства, псевдохристианская религия уже была создана. Само собой первым христианам противостояли евреи. Но кроме них, христианству противостояли и митраисты. И даже больше, чем евреи.
Попытки глубже изучить римский митраизм заканчиваются неудачей из-за недостатка информации. Усложняется это тем, что это уже мертвая религия. Но осталось большое количество прекрасно сохранившихся и непонятых произведений искусства.
Учения этого широко распространенного (по Римской империи) культа не записывались. Википедия утверждает, что корни римского Митры уходят в индоиран. Однако многоступенчатая иерархия посвящений, со своей системой «рангов» в Римском варианте не имела ничего общего с индоиранским митраизмом. Если и есть какие-то аналоги, то только в масонстве.
Храмы римского Митры строились под землей, а арийцы строили на земле и даже зачастую не устанавливали крышу. Вот один из сохранившихся храмов Римского Митры.
Трансильвания, Румыния,Возраст примерно 2000 лет
Кроме каменных алтарей, там можно заметить всё тот же сюжет – барельеф с «тавроктонией»
Похожая сцена убийства быка есть во всех центральных нишах любого митраистского подземелья и, скорее всего, это и есть ключ к пониманию этой религии. Об этом очень подробно писал Франц Кюмон в книге «Мистерии Митры».
Вот снимок одного из барельефов:
Собака и змея слизывают кровь, а скорпион чем то занят с гениталиями быка.
Кюмон, конечно, авторитет в этой области и его версия о индоиранских корнях не подвергалась сомнению. Но… иконография римского Митры не совпадает с индоиранской. При чем ни в общем, ни в деталях. А в арийских преданиях «бог справедливости» Митра нигде не присутствует как «бог с головой льва», и нигде не убивает быка. Кюмон говорит, что эти расхождения всего лишь изменения, которые понесла «персидская» религия в течение долгого перехода из Ирана в Рим.
Но настолько непохожей стала копия по сравнению с оригиналом, что это трудно назвать изменением. Это скорее полное переделывание истории. В конце концов, источник, где есть сюжет «убийства быка» был найден учеником Кюмона. В текстах говорилось о существовании вселенского быка, созданного верховным божеством добра Ахура-Маздой. Только арийский Митра не имеет к его убийству никакого отношения. Быка убивает Ахриман. Кстати, он и быка убивает и первого человека сотворенного Ахура-Маздой тоже. То есть, никакой связи между Митрой Римским и арийским нет. Римский Митра был иранским только по имени. Тогда кого же римляне почитали и кому поклонялись в своих подземельях?
Сцилла и Харибда
Ахриман. Ангро-Майнью («всеуничтожающий дух»). В иранской мифологии – враг Ахурамазды и духа святости Спента-Майнью. Или, Воплощение Зла. Ахурамазда создаёт 16 стран добра, а Ахриман – 16 стран зла. Во всякое чистое и доброе творение первого, второй может посеять зерно зла. Это делает второго источником вредных сил природы, болезней, и вообще всякого рода физических и моральных бедствий. В противовес чистым животным Ахриман создаёт змей, скорпионов, драконов и т.д. Ахурамазда посылает своего пророка Заратустру, а Ахриман пытается того соблазнить или убить, но безуспешно. Война между ними рассказывается в зороастрийском учении о четырёх мировых циклах. длительность каждого цикла 3000 лет. На протяжении всех циклов идет борьба Ахурамазды и Ахримана. В конце всё должно закончится победой доброй стороны, очищением мира от зла и наступлением эры блаженства.
Ахримана считают тем же существом, которое сегодня принято называть Сатаной. У многих религия – Сатана – единое воплощение зла. Но это не совсем так. Зло тоже дуалистично.
Например, суд, на котором присутствуют обвинитель и защитник – стороны-противники. Бывает, причем очень часто, что выигрывает процесс не тот, кто старается говорить правду и установить истину, а тот, кто лучше соврет. Кто ЛУЧШЕ соврет. А врут оба. Опасная это штука – ложь. Тем более если можно применить к ней слово «лучшая».
Оправдана ли ложь во имя спасения? Интересно, что в БСЭ нет определения слова «ложь». Впрочем, определение слова «правда» там тоже нет. Они есть в дореволюционных словарях Брокгауза или Даля. Там об этих терминах можно получить кучу информации в различных нюансах. Очень показательно!
А не сказать правду, значит солгать? Например, свидетель наезда на пешехода заявляет номер и цвет машины, которая уехала с места аварии, а потом оказывается, что это машина сына его начальника, и он забирает свои показания назад, типа ошибся, обознался. В итоге, мертвый в земле, сын начальника снова за рулем, а у третьей – наблюдающей стороны – ложь проедает душу. Процедура «умалчивания» это результат лжи, или неправды. Один соврал, а другой, промолчав, не сказал правды. И хотя речь идет об одном том же – о лжи, но в их поведении есть явные отличия, как и в случае «обвинитель-защитник»
Исчезновение из БСЭ пары «правда-ложь» не случайное. Еще недавно (по историческим меркам) отношение ко лжи было не такое как сегодня. Ценилась честность, а «эффективность менеджера» не особо поощрялась. Например, сделки между купцами проводились без документов, всё держалось на честном слове. А чтобы это не понимали в переносном смысле, скажу по другому: всё держалось на слове чести. Сегодня слово «честный» уже кажется синонимом слова «лох».
Как и в случае с Митрой, переиначивание смысла произошло в мировоззрении людей и в итоге слова стали принимать значение если даже не противоположное, то точно извращенное. Например, такие понятия как «любовь» стали понимать как «секс». «Цель – оправдывает средства» – лозунг последних ста с лишним лет.
Такого количества лжи, какое мы можем наблюдать сегодня, в 19 веке, например, не было. Это не означает, что раньше люди не врали и такой «болезни» как «массовая эпидемия лжи» не было. В истории такое было и носило цикличный характер.
Отец лжи – Дьявол. Сатана, в переводе с иврита – «препятствие». У древних персов, которые разделяли всё на добро и зло, Зло – Ахриман. Греки называли его Ариманом. Но, «Зло» не однополярно. Теософы, например, видят два составляющих Зла. В свое время точно также коммунисты видели три составные части марксизма. А Заратустра говорил, что появится Спаситель, сын бога – Саошиант, третья сила, которая уравновесит полярные силы Зла.
Зло есть зло. И если это не Добро, то человеку трудно различить его подвиды. Более того, люди вообще разучились отличать Добро от Зла. Вот скажите, почему Прометей, несущий свет людям – доброе существо и защитник людей, а Люцифер, чье имя значит «несущий свет» – Зло?
Когда врет Люцифер, то мирские ценности человека теряют значение, и человек увлекается миром фантазии.
Ахриман хочет привязать человека к Земле. Люцифер – оторвать от земли.
Ахриман хочет сделать человека слишком умным – рациональным, холодным, бессердечно-эгоистически умным. Люцифер – лишённым ума, подчиняющимся страстям и эмоциям.
Интересно, что в Древней Руси Дьявол и Сатана был не одним и тем же персонажем: «Диавол во зле по самотности, себялюбию; Сатана во лжи по кичливости, самонадеянности» (Даль)
Цель Ахримана – материализовать, затемнить, обездвижить, привести подвижные силы в закрепленную форму. Иными словами – убить то, что живет. Ахриман ведет «работу» на подсознательных инстинктах, которые выражаются в опасении, ненависти, жажде к власти, сексуальных импульсах и т. д. На умственном уровне он поощряет автоматический способ мышления, то есть когда человек думает без мыслей, языком штампов. такой вид размышления лишен сознательной, внутренней деятельности и создает затемненное сознание.
Цель Ахримана – уничтожение всех следов творчества и любой возможности появления свободного сознания. Он хочет, чтобы человек не был личностью, а был всего лишь членом толпы, то есть, разумным земным животным.
Ничего не напоминает?
***
Как звали египетского бога Солнца? Любой, кто хоть немного знаком с Египтом, скажет – «Ра»
Так нам говорили историки, египтологи и археологи, и мы им верили.
Джеймс Фрезер: «Ра был и физическое солнце и бог солнца, бесспорно»
С такими авторитетами спорить не особо хочется, но попробовать можно. На самом деле всё гораздо сложнее.
«Бог Солнца» по своим параметрам никак не подходит физическому Солнцу, которое светит нам с неба. Бога Ра также называли и «богом Кругов». Он почитался как «тот, кто чертит круг и живет в нем». А еще, как тот, кто «отправляет», «удерживает». Он же «свет в круге», «повелитель круга»
Что это за круг? Знающие египтологи сразу скажут – Дуат – загробный мир. Но это немного не то, как мы это понимаем. Если конечно понимаем ))
Например, египтолог Wallis Budge писал, Дуат далеко от Земли… где-то рядом с Сириусом…
Это иероглиф Дуат. Круг и звезда в центре. Бога Ра также отождествляли с Атумом и даже называли этот дует – Атум-Ра. У этого сдвоенного бога были очень странные характеристики. Например – «солнце ночи». Что это за солнце? Что за странное поклонение солнцу – ночью? И, в конце концов, если речь идет о ночном солнце, то вряд ли это вообще Солнце. В смысле, не то Солнце, которое мы знаем и видим каждый день.
Чаще всего Ра рисуют с красным (или золотым) кругом:
Но в письменах, посвященных ему, исходящий от круга свет описывали изумрудным, или… зелёным: «Ра осветил небеса и землю своими лучами изумрудного цвета». Другие признаки тоже противоречат идентификации с существующим Солнцем.
Короче, много ума не нужно, чтобы понять, что объект, который описывают как «круг», испускающий зеленый свет, сияющий по ночам в окружении кольца (либо нескольких колец) – это вовсе не то Солнце, которое знакомо нам с детства.
Почему про это мало где пишут? По мне, так египтологи и прочие исследователи должны бы извиниться за то, что преподнесли нам Ра, как бога Солнца, или того хуже, как само Солнце.
Они извинятся? «Не дождетесь!»
Но вопрос очень интересный: что же это за объект, который древние египтяне прозвали РА?
***
БОГ ПАН УМЕР!
Курсор
Небо и море, бессмертный огонь и земля всецарица,
Все это – Пан, ибо все это Пановы части и члены.
(Галина Бедненко, «Рождение и деяния Пана»)
Бог Пан (получеловек-полукозел) не всегда был покровителем всей природы. Сначала он был покровителем леса и пастухов. Его происхождение, внешний вид и функции говорят о том, что это был посредник между людьми и богами.
Примерно за 20 лет до рождества Христова в языческом мире произошло странное событие. Сохранились свидетельства о том, что многие в различных местах слышали голос – «Бог Пан умер!». После этого, механика общения с богами посредством жертвоприношений перестала работать. Плутарх писал об этом в труде «Почему оракулы молчат?», что новость о смерти Пана распространял какой-то гонец по имени Тамуз, который сам лично услышал эту новость от богов, которые поручили ему рассказать всем.
Вроде бы ничего удивительного в этом нет. Боги постоянно кого-то выбирали для передачи какой-либо необходимой для людей информации. Но это только на первый взгляд. Есть кое-сто странное во всем этом. Например, Таммузом называли языческое божество, о котором рассказывал Иезекииль. Один из еврейских месяцев и сегодня называется Таммуз. Некоторые источники говорят, что обряды служения этому богу сопровождались развратом. У шумер Таммуз – это Думузи, любовник богини Инанны (Лилит), которого она сдала под землю вместо себя. Ранние христиане связывали имя Таммуза с Адонисом – богом, который большую часть времени проводил под землей, и так же как и Осирис, умел умирать и воскрешать.
Вавилон, Греция, Рим, Египет, Иудея. Все это кажется смешиванием отдельных религиозных понятий в гигантском котле. Видимо боги получали удовольствие от такого фрагментального изложения действительности.
Но вот случилось нечто, что потребовало введения «нового порядка». В те времена не было такого девайса, который распространял бы новости моментально. Новости между людьми разных народов могли распространяться годами.
Знаете как назывался гонец во времена Римской Империи? Профессиональных курьеров еще в Древнем Риме называли курсором (источник). Это сегодня можно курсором потыкать на мониторе и узнать многое про Рим, а в те времена курсору нужно было потратить недели и месяцы, чтобы добежать от конца в конец с каким-нибудь сообщением. Короче, в течении в скором времени вся Римская Империя из языческой стала монотеистической. Бог Пан умер! Видимо на небесах случилась революция и настало время других богов. И это известие распространилось очень быстро.
Сколько времени нужно было, чтобы подготовить сознание людей к тому, что их вера была неправильной? Видимо не одно поколение. Может три или четыре сотни лет. Людям пообещали Спасение. И это главное отличие от прежних религий. Более того людям пообещали Спасителя. И этим спасителем был не Иисус. Иисус тогда еще не родился и о нем никто не знал.
Надо сказать, что этот процесс был не безболезненным. Люди сопротивлялись как могли. Новая вера внедрялась огнем и мечом.
Митра
Я о нем уже рассказывал в начале.
На снимке (в начале темы) видно, что Митра вполне человекообразен, хотя и с копытами. В руках он держит скипетр и молнию. Стоит на половинке яйца, из которого горит огонь. На груди Скорпион, Телец и Овен. Вокруг – знаки Зодиака. Про «молнию» можете почитать в теме «Секретное оружие богов».
Эмигрировав из Ирана в Рим, Митра оккупировал эту империю. Революция в религии была не нововстью для того времени. Например, в Китае к тому времени многобожие сменилось учениями Лао-Цзы и Конфуция, в Индии уже были буддисты, в самом Иране начиналось учение Заратустры. Каждое дуалистическое учение обещало спасение от зла.
Хотя Митру и называли богом воинов, это было не совсем так. Скорее он был мужской бог. Потому что женщинам не разрешали участвовать в различных мистериях в его честь, и даже дотрагиваться до статуи не пускали. Женщины, как и раньше, поклонялись Юпитеру, Юноне, Диане, Исиде, и так далее – то есть, все еще были язычницами.
Кем же был Митра? О его происхождении древние летописцы ничего не сообщают – это очень странно – но все единогласно сообщают, что это персидский бог, к культу которого пристрастились римские воины во время военных походов. Изображение знаков Зодиака не просто случайные узоры – - по митраизму – души, спускаясь на Землю, чтобы оживить тело, в которое они входят, проходят через разные планеты, получая от каждой какие-то ее качества. Вот на этом рельефе – Митра – человекообразный:
Более поздние изображения добавили еще больше человечности в образ Митры. Даже крылья удалили. На этом снимке, например, Митра убивает быка. На других, Митра и есть тот самый бык. А есть те, на которых Митра приносит в жертву самого себя.
А если посмотреть на более ранние изображения, можно увидеть, что его антропоморфность немного сомнительна.
Здесь Митра – существо с четырьмя крыльями, с головой зверя, целиком обвитое змеей. Вспомнили на кого он похож? На Пазузу, о котором я писал в теме «Боги – Ангелы – Пришельцы»
На этом примере хорошо видно, что связь иранских представлений о богах, с западной, сложилась под влиянием вавилонского культа, который в свою очередь, берет начало у Шумер. Причем под каким бы углом на все это не смотреть.
ДИОНИС
Когда же приспел ему срок,
Рогоносного бога родил он [Зевс],
Из змей венок ему сделал,
И с той поры этой дикой добычей
Обвивает менада чело.
Митра проник и в Грецию тоже, только вот особого распространения не получил, так как древним грекам уже подготовили собственного «спасителя». Все эти события имели место непосредственно перед рождением Иисуса.
Этим спасителем был Дионис-Вакх, или Бахус – бог вина, дважды рожденный сын Зевса. Для греков это пришлый бог, который переехал из Фракии. Он спускался в Ад, умирал, и воскресал снова. Даже был распят на кресте.
Если не обращать внимание на надписи, может показаться, что это Иисус. Но на кресте бог – сын Зевса – Вакх.
До 1930 года этот камешек был выставлен в берлинском музее. Дальше его следы теряются. На снимке он раскрашен под оригинал.
Празднества в честь Диониса проводились в оргиях и разврате, но не только. Также во время праздненств разыгрывались самые настоящие трагедии. Именно что разыгрывались. Диониса изображали как быка, человека с рогами, или… козла. Его «свита» во время праздников тоже наряжались в козлиные шкуры (источник). Кстати, слово трагедия – означает «песня козлов»
Позже праздники разрешались проводить только на Парнасе – раз в два года. А кровавые жертвы заменили подношением плодов.
Теперь опять вернемся к Пану, который, кстати, входил в свиту Диониса. Ранние христиане тоже заметили «уход Пана». Как любят говорить мусульмане – святой Иероним (да благословит его Бог и помилует), передал, что святой Антоний (да благословит его Бог и помилует) сказал однажды святому Павлу (да благословит его Бог и помилует): «Пройдя немного, св. Антоний встретил маленького человека, почти карлика, с искривленными руками, с рогами на лбу, тело которого оканчивалось ногами козла. При виде его св. Антоний остановился и, боясь козней дьявола, осенил себя крестным знамением. Но маленький человек, не думая бежать и даже не испугавшись, почтительно приблизился к святому старцу и предложил ему плоды пальмы, как бы свидетельствуя свои миролюбивые намерения. Тогда св. Антоний спросил, кто он такой. «Я смертный, – ответил тот, – один из обитателей пустыни, которых язычество в своем заблуждении удостаивает различных имен: фавнов, сатиров, инкубов; я послан с поручением от моего народа – стада; мы просим тебя помолиться за нас Богу, Который сошел для блага всего мира и прославление Которого раздается по всей земле». Услышав такое почтительное отношение к Иисус, св. Антоний, исполненный радости, повернулся по направлению к Александрии и, ударяя палкой о землю, воскликнул: «Горе тебе, развратный город, который обожает животных, как богов» (Синистрари. «О демониалитете и бестиалитете инкубов и суккубов»)
Суд Соломона
Странное это было время. Некоторые могут сказать, что именно тогда стало сбываться предсказанное через пророков явление Иисуса. Но, с другой стороны – про Иисуса в те времена никто не слышал. Тем не менее попытки внедрить в общество спасителя были везде.
Женщина стоит на коленях перед Соломоном, умоляя оставить ребенку жизнь, тем самым давая понять, что именно она – реальная мать ребенка. Рядом стоит солдат, готовый к выполнению приказа разрубить ребенка на две части. Там же стоит другая женщина, готовая взять себе одну половинку разрубленного ребенка.
Эта Римская живопись со стены в доме в Помпеях. Христиан тогда еще не было. Население особой религиозностью не отличалось. Евреев там было много, но им по их вере вроде как рисовать людей не разрешалось. Странно, но выходит, что рисовали язычники, странным образом проникшиеся духом единобожья.
А кто это такие? Аристотель с Сократом (???) вроде тоже проникаются.
Карабас-Барабас
В языческие времена распятие было распространенным явлением, однако не для всех. Распятие – это особая форма жертвоприношения, совсем не такая как поедание плоти и распитие крови жертвы у каннибалов. Что приходит первым на ум, когда вы слышите слово «каннибал»? Лицо африканской национальности? Зря. Потому что негры тут не при чем. «Каннибал» (Cahna Baal) – в переводе – «священник Ваала «. В книге Иеремии рассказывается о СЫНОВЬЯХ, которых приносили в жертву Ваалу. Исайя рассказывает о СЫНОВЬЯХ, которых резали под деревьями, а Иезекииль – о СЫНОВЬЯХ, которых съедали принося в жертву.
Точно также поступали и в Европе. Была ли это мода такая или священники просто делали всё по «общему канону» – определить трудно. Но аналоги есть не только на одном континенте.
На крестах распинали исключительно «королевских» сынов. «Король» (или вождь) был тогда прямой персонификацией племенного бога, а значит ОТЦОМ людей этого племени. Его СЫН, которого они пожертвуют – «Сын Отца»
Бараббас (bar abbas) на арамейском – Сын Отца. Слово «bar» означает сын.
Теперь вспомним того «разбойника» имя которого фигурировало рядом с именем Иисуса, приговоренного к распятию. Варавва – это тот же Barabbas. Кстати, в книгах Варавва обычно изображается как злой преступник. Но на самом деле, он скорее был борцом за свободу в еврейском сопротивлении Римлянам (Barabbas). Но здесь не об этом. Здесь, я так думаю, что Barabbas – это не личное имя преступника, а традиционное названием жертвы в ежегодном жертвоприношении, и скорее всего в зависимости от обстоятельств, всего лишь замаскированного под казнь. Ведь и Иисус называл себя «Сын Отца». Значит и Иисус – Bar Abbas.
При чем тут Карабас-барабас? Карабас-Барабас – это все равно что «кризис-шмизис». Фило Александрийский писал, что толпа нарядила сумасшедшего старика в одежду царя, дала ему скипетр, надела на него шутовскую корону, и приветствовала как KARABBASа. Это было примерно в 40 году после рождения Иисуса.
Надо отметить, что речь наверху шла не только о сыновьях, а именно о первенцах, то есть – старших сыновьях. И возможно, поступок Авраама (Ибрагима), который отказался приносить своего сына в жертву, заменив его бараном, позже просто подменили на милость Бога. Хотя поступок Авраама, скорее символизировал пересмотр отношений к жертвоприношениям и даже самому Богу.
  
|
Район падения метеорита.
Выяснили, что причиной Потопа стало падение метеорита. Но можно даже более
точно определить место этого падения по тем последствиям, которые были им
вызваны.
Мифы вряд ли серьезно помогут, так как они дают весьма общую картину произошедшего без ссылок на сколь-нибудь точную ориентацию эпицентра событий. В древних текстах можно найти только самые общие намеки.
Гораздо больше материала можно взять из естественных наук. И прежде всего климатические данные, которые определяют, что до Потопа в районе северо-восточной Канады (полуостров Лабрадор) и в Европе господствовали ледники, а Сибирь, Аляска и Северный Ледовитый океан находились в умеренной зоне.
Если исходить из того, что где полюс, там и холоднее, то климатические условия достаточно ясно указывают, что «допотопный» Северный полюс находился ориентировочно где-то в районе между 20 и 60 меридианом западной долготы и между 45 и 75 северной параллелью.
При ударе метеорита никакого действия с широтАми не происходит и смещение полюса может произойти только под воздействием меридианов. То есть, падение метеорита должно было произойти где-то на окружности, проходящей через старые и современные полюса. То есть координаты либо в диапазоне 20 – 60 западной долготы, либо 120 – 160 восточной долготы.
Даже беглый взгляд на карту западного полушария
показывает полное отсутствие в упомянутом районе хоть каких-нибудь следов
падения столь крупного метеорита, который должен был оставить после себя
солидный кратер.
Зато восточное полушарие оказывается более привлекательным. Здесь район поиска в значительной мере покрыт Тихим океаном, рельеф дна которого позволяет допустить ассоциации с остаточным кратером.
Кстати, вариант падения метеорита именно в Тихом океане согласуется с характером ископаемых останков в Сибири и на Аляске и опровергает версию, падения метеорита в Мавритании.
Структура Ришат/
Справка: Пустыня Сахара. Мавритания.
Хорошо заметна из космоса благодаря своим огромным размерам. В поперечнике 50 километров. Форма почти идеально круглая. Что это – кратер от удара метеорита, жерло потухшего вулкана или место высадки инопланетян. Хотя эта версия из без того слабая, так как дно здесь плоское и полностью отсутствуют горные пород со следами ударного воздействия. Образование структуры в результате вулканического извержения тоже маловероятно из-за отсутствия купола из изверженных или вулканических пород.«Ученые подтверждают, что из тридцати четырех видов животных, обитавших в Сибири перед катастрофами XI тысячелетия до н.э., … не менее двадцати восьми были приспособлены лишь к умеренным климатическим условиям. Поэтому одним из самых удивительных моментов, связанных с вымиранием животных, является то, что, в противовес существующим в наше время географическим и климатическим условиям, чем дальше мы движемся на север, тем больше встречаем останков мамонтов и других животных» (Г. Хэнкок, «Следы богов»).
Цунами, пришедшая с юга (из Тихого океана – района падения метеорита), продвигалась на север, постепенно теряя силу. Наступивший сразу после этого холод (кора сдвинулась резко к северу) как бы сфотографировал общую картину.
Но самую большую информацию дает тектоническая карта…
Ясно, что метеорит подобных размеров, сдвигая земную кору в целом, вполне мог вызвать в ней разломы и трещины. Особенно если учесть, что в месте ориентировочного падения толщина земной коры оказывается сопоставимой с размером самого метеорита.
Характер тектонических плит и разломов указывает на то, что местом падения метеорита, вызвавшего Потоп, вполне мог быть район Филиппинского моря. Именно там мы видим как бы маленький «осколок» коры – Филиппинскую плиту, которая намного меньше любой другой на нашей планете. Более того Филиппинское море (вместе с близлежащими островами) само по себе сильно напоминает кратер.
Данное место характеризуется не только тем, что к нему сходится целый ряд тектонических разломов. Это также регион, где находится максимальное количество очагов землетрясений, причем именно здесь больше всего глубинных очагов. Это тоже хорошо связывается с тектоническими последствиями метеоритного удара.
Другим результатом падения метеорита может быть также и то, что район Филиппинского моря по данным геологии характеризуется тем, что здесь осадочные слои различного возраста находятся как бы в смешанном состоянии.
«На дне океанов, внутренних и окраинных морей прослеживается строгая последовательность осадков даже в тех случаях, которые соответствуют периоду возможной катастрофы. Нельзя представить себе, что падение столь огромного тела в океан не вызвало бы перемешивания осадочных пород. А если бы метеорит упал на сушу, в воздух поднялись бы облака песка и пыли. Отнесенные ветром в сторону океана они осели бы на дно, образовав слой осадков среди обычных глубоководных отложений. Но ни один такой слой на соответствующей глубине под дном океана не обнаружен» (Я. Малина, Р. Малинова, «Природные катастрофы и пришельцы из космоса»)
Именно такое смешение осадочных пород как раз имеет место на дне Филиппинского моря.
Далее, данный регион характеризуется еще и тем, что его как бы обрамляют самые глубоководные впадины на Земле, которые полностью совпадают по месту расположения с тектоническими разломами (или – трещинами) в земной коре. Именно здесь находится и знаменитая Марианская впадина (11022 метра глубиной).
Вывод о падении метеорита в Филиппинском море согласуется также и с тем фактом, что именно в близлежащих регионах (от Японии и Китая до Австралии и Океании) в качестве причины Потопа мифология называет радугу или Змея, часто отождествляемых между собой. Ясно, что в глазах примитивных народов след падающего метеорита вполне мог выглядеть как огненный змей.
И последнее. Филиппинское море находится на юго-востоке от Китая, а древнекитайский трактат «Хуайнань-цзы» говорит: «Небесный свод разломился, земные веси оборвались. Небо накренилось на северо-запад, Солнце, Луна и звезды переместились. Земля на юго-востоке оказалась неполной, и потому воды и ил устремились туда…»
Уточнение положения полюсов Земли до Потопа
До сих пор можно только приблизительное узнать место падения метеорита и слишком большой диапазон местонахождения старого северного полюса. Для более точного их определения можно воспользоваться данными, дошедшими до нас с глубоких времен, в совершенно иной области. А именно в архитектурных сооружениях древности.
Во-первых, обратим внимание на всем известные египетские пирамиды, а точнее – на те три из них, которые находятся на плато Гиза, и рядом с которыми расположен знаменитый Сфинкс.
Уже общеизвестно, что пирамиды Гизы возведены с неимоверной степенью точности, которая находится на пределе не только современной строительной технологии, но и на пределе современных методов измерения. Но для нас в данном случае наиболее важна точность ориентации по сторонам света.
Великая пирамида «…ориентирована по меридиану, и ее грани смотрят на четыре стороны света. Вход… находится с северной стороны сооружения, и, таким образом, все внутреннее строение пирамиды тоже спланировано по оси с севера на юг, подчеркивая этим важность меридионального расположения» (Р. Бьювэлл, Э. Джилберт, «Секреты пирамид»)
«Северная сторона обращена почти идеально на север, восточная – на восток и так далее. Средняя погрешность составляет около двух угловых минут (для южной стороны – менее двух минут) – исключительная точность для любого сооружения любой эпохи и поистине невероятное…» (Г. Хэнкок, «Следы богов»)
«Погрешность [ориентации Великой пирамиды по сторонам света] в три угловых минуты соответствует относительной ошибке, равной всего-навсего 0,015 %. По мнению инженеров-строителей… необходимость такой точности понять невозможно. …если бы даже основание монумента было перекошено на два-три градуса (ошибка порядка процента), эту разницу невооруженный глаз просто не смог бы заметить. С другой стороны, дополнительные трудности, которые приходится преодолевать, чтобы снизить погрешность с трех градусов до трех минут, огромны… Отсюда следует, что у древних строителей, возводивших пирамиду на заре человеческой цивилизации, должны были быть очень веские мотивы, побуждавшие обеспечить такую точную ориентацию по сторонам света» (Г. Хэнкок, «Следы богов»)
Оставляя в стороне причины потребности в столь высокой точности и вопрос об авторах строительства, можно заметить, что вне зависимости от конкретного срока постройки пирамид их возведение производилось заведомо после Потопа и «проскальзывания» земной коры. Этот вывод неизбежен, если учесть ничтожно малую вероятность такого точного расчета последствий «проскальзывания», который позволил бы добиться высочайшей степени ориентации объекта, построенного до Потопа.
Исследования последнего времени весьма аргументировано опровергают дату строительства пирамид Гизы IV династией фараонов, как то утверждает официальная египтология. При этом различные способы определения возраста пирамид практически сходятся на единой дате – приблизительно 10450 год до н.э.
«…важные свидетельства о возрасте пирамид постоянно игнорировались. …в числе таких свидетельств была надпись с посвящением пирамиды Исиде, богине, время которой Манефон относит к 10450 году до РХ; а также удивительное открытие Роберта Бьювелла и Эдриана Джилберта, установивших, что три пирамиды Гизы точно отображают положение трех звезд Пояса Ориона, какое они занимали в 10450 году до РХ» (А. Элфорд, «Боги нового тысячелетия»).
«Положение звезд Пояса Ориона на западном «берегу» Млечного Пути с поразительной точностью соответствует расположению и ориентации трех пирамид Гизе относительно Нила! … время полного совпадения… относится примерно к 10450 году до н.э.» (Р. Бьювэлл, Э. Джилберт, «Секреты пирамид»)
«Они [звезды пояса Ориона] расположены с наклоном на юго-запад по отношению к оси Млечного Пути, в то время как пирамиды тоже наклонены на юго-запад по отношению к оси Нила. Если внимательно посмотреть в ясную ночь, можно увидеть, что наименьшая из трех звезд, та, что наверху, которую арабы называют Минтака, немного смещена к востоку от прямой, на которой лежат две другие звезды. Эта картина воспроизводится на Земле, где пирамида Менкаура так же смещена к востоку от прямой, образованной пирамидой Хафры (аналог средней звезды, Ал-Нилам) и Великой пирамидой, которая изображает звезду Ал-Нитак. Совершенно очевидно, что три монумента размещены по единому плану, который с высокой точностью моделирует расположение этих трех звезд… Таким образом в Гизе изобразили на Земле Пояс Ориона» (Бьювел)
«В 10450 году до н.э. – и только! – расположение пирамид на Земле точно отражает расположение звезд в небе. Я имею в виду идеальное соответствие, безошибочное, и это не может быть случайным, поскольку весь комплекс правильно отображает два достаточно необычных небесных явления, которые происходили только в это время. Во-первых, абсолютно случайно, Млечный Путь, как он был виден в Гизе в 10450 году до н.э., точно воспроизводил меридиональное направление долины Нила; во-вторых, к западу от Млечного Пути три звезды Пояса Ориона находились на минимальной высоте согласно циклу прецессии…» (Бьювел)
Независимо от астрономических изысканий Бьювела, Уэст провел исследование по оценке возраста Сфинкса, расположенного рядом с пирамидами Гизы и входящего с ними в единый комплекс, на основе анализа эрозии поверхности Сфинкса и климатических условий Египта. Результаты его исследований (приводимые здесь в изложении Хэнкока) опять обращают наше внимание на XI тысячелетие до н.э.
«Эрозия Сфинкса и окружающей его траншеи, вырубленной в скале, является результатом вовсе не воздействия ветра, а сильных дождей, которые на протяжении тысяч лет поливали их задолго до того, как на свете появилось Древнее Царство»
«Как показывают фотографии Сфинкса и стенок траншеи, сделанные Сантой Файя, профиль поверхности при этом характеризуется сочетанием глубоких вертикальных борозд и волнистых горизонтальных канавок, говоря словами Шоха – «классический пример из учебника того, что происходит со структурой известняка, если дождь поливает его в течение нескольких тысяч лет… Абсолютно ясно, что эрозия такого вида порождена именно дождями»"
«Ветропесчаная эрозия дает другой профиль поверхности: горизонтально щелевидные каналы с острыми кромками, которые возникают в результате усиленного износа более мягких слоев камня. Ни при каких обстоятельствах она не приводит к появлению вертикальных бороздок, особенно хорошо заметных на стенках траншеи»
«Предполагается, что Сфинкс был воздвигнут Хафрой около 2500 года до н.э., но ведь с самого начала династического периода, скажем, с 3000 года до н.э., на плато Гизы просто не было достаточного количества дождей, чтобы вызвать такую обширную эрозию, какую мы можем наблюдать по телу Сфинкса. Вам придется забраться во времена до 10000 года до н.э., чтобы встретиться в Египте с климатом, достаточно влажным, чтобы произошла эрозия такого типа и такого масштаба. Отсюда следует, что Сфинкс должен был быть сооружен до 10000 года до н.э.«
«…позицию [Уэста] поддержали почти 300 участников ежегодной конференции Геологического общества Америки в 1992 году»
(Г. Хэнкок, «Следы богов»)
Несмотря на все сопротивление официальной египтологии, необходимо признать сомнительность случайного совпадения результатов датировки пирамид разными исследователями и согласиться с тем, что пирамиды Гизы были построены не только после Потопа, но и через относительно небольшой промежуток времени после него.
Подтверждение вывода, что пирамиды были построены не только после Потопа, но и через относительно небольшой промежуток времени после него, можно найти и в мифологии, а точнее – в мифологии, связанной с Зодиаком. Как известно, Сфинкс имеет фигуру льва, а лев по зодиакальной символике (не претерпевшей существенных изменений на протяжении всего своего существования) относится к так называемой эре Льва, начинающейся примерно в середине XI тысячелетия до н.э., т.е. ко времени, когда Солнце в день весеннего равноденствия восходит в районе созвездия Льва.
И более того, мифология явно подчеркивает связь эры Льва с Потопом.
«Имеются ли… свидетельства о зодиаке в момент потопа? Обнаружилось два таких свидетельства. Одно из них содержится в древневавилонском ритуале новогоднего праздника, где говорится о «созвездии Льва, которое измеряет глубину вод». Другое свидетельство было обнаружено в маленькой клинописной табличке, где говорится о том, что Потоп произошел в то время, когда планета Нибиру [идентифицируемая по другим источником с Солнцем] находилась в созвездии Льва» (А. Элфорд, «Боги нового тысячелетия»)
«…египтяне помещали на затворах шлюзов ирригационных каналов, направлявших воду на поля, изображение львиной головы с открытой пастью. Отсюда и пошел сохранившийся до сих пор обычай украшать фонтаны открытой львиной пастью, из которой выливается вода. Плутарх писал, что было обыкновение ставить у дверей храмов фигуры львов, извергающих из пасти воду. А само наводнение египтяне изображали в виде льва, которого называли «стражем вод» (Н. Мамуна, «Зодиак мистерий»)
Теперь из восточного полушария переместимся в западное, где, к своему удивлению, обнаруживаем объект, до боли напоминающий пирамиды Гизы.
«В тридцати милях к северо-востоку от нынешнего Мехико-Сити расположен Теотиуакан, именуемый ацтеками «Местом богов». Это, несомненно, было одним из самых священных мест в древней Америке. Согласно ацтекским легендам, именно здесь, на центральном плоскогорье Мексики, родились Солнце и Луна и началось время. Эти легенды нашли отражение в двух главных монументах Теотиуакана – пирамидах Солнца и Луны. Пирамиды возвышаются над окружающим пейзажем – высота одной 212, другой – 140 футов» (А. Элфорд, «Боги нового тысячелетия»)
«Точно как в Гизе, в Теотиуакане построены три главные пирамиды: пирамида и храм Кецалькоатля, пирамида Солнца и пирамида Луны. Точно, как и в Гизе, планировка строительства не симметрична, как можно было бы ожидать, причем два сооружения расположены друг против друга, а третье сознательно смещено в сторону. И, наконец, в Гизе вершины Великой пирамиды и пирамиды Хефрена находятся на одном уровне, хотя собственная высота первой больше, чем второй. Аналогично в Теотиуакане вершины пирамиды Солнца и Луны находятся на одном уровне, хотя первая выше. Разница высоты пирамид в обоих случаях компенсирует разницу уровней оснований» (Г. Хэнкок, «Следы богов»).
Более того «…в размерах Великой пирамиды в Гизе и пирамиды Солнца в Теотиуакане… замешано число «пи». Связь эта по обеим сторонам Атлантики оформлена схожим образом, не оставляя сомнения в том, что тамошние зодчие были хорошо знакомы с этим трансцендентным числом.. Первоначальная высота Великой пирамиды составляет 147 метров, периметр основания – 920 метров; соответственно отношение этих величин 6,28 (2 «пи»), то есть равно отношению длины окружности к ее радиусу…» (Г. Хэнкок, «Следы богов»).
«Рассмотрим теперь пирамиду Солнца в Теотиуакане. Угол наклона ее боковых граней составляет 43,5 градуса (по сравнению с 52 градусами у Великой пирамиды), то есть форма мексиканского монумента более пологая. Периметр его основания 895 метров, не намного меньше, чем у египетского собрата, но зато высота существенно меньше (до «реставрации» Бартреса она составляла примерно 71 метр)… Здесь уже «работает» формула не 2 «пи», как в случае с Великой пирамидой, а 4 «пи»! То есть отношение периметра основания пирамиды Солнца к ее высоте равняется 4 «пи»" (Г. Хэнкок, «Следы богов»).
Сходство вряд ли может быть случайным.
«…сам факт, что размеры обоих сооружений связаны подобными соотношениями, свидетельствует не только о существовании в древности развитых математических знаний, но и о некоторой общей цели« (Г. Хэнкок, «Следы богов»").
Общность цели строительства столь схожих комплексов сооружений подчеркивается и древними преданиями.
«Согласно [центральноамериканским преданиям], Город Богов назывался так потому, что погребенные там после смерти властители не подвергались тлению, но превращались в богов… Иными словами, это было «место, где люди становились богами». Кроме того, это место было известно как «обитель тех, кто знает дорогу к богам», и «место, где делают богов»" (Г. Хэнкок, «Следы богов»").
«Является ли простым совпадением, …что такую же религиозную цель преследовали три пирамиды в Гизе? Древние иероглифические «Тексты Пирамид», древнейшие памятники письменности в мире, не оставляют места для сомнений в конечной цели ритуалов, выполнявшихся в этих колоссальных сооружениях: произвести перевоплощение усопшего фараона, «распахнуть врата небесного свода и проложить дорогу», по которой он мог бы «вознестись в сообщество богов»" (Г. Хэнкок, «Следы богов»")
Согласно же исследованиям последних десятилетий, сама форма пирамиды способна вызывать изменения биологических и физических процессов, происходящих внутри пирамиды. В том числе, при определенных условиях органическая материя внутри пирамиды (даже простой модели) не подвергается тлению, а мумифицируется. При этом исследователи отмечают, что максимальные эффекты наблюдаются именно при строгой географической ориентации пирамид.
Оставим в стороне массу возникающих в связи с этим вопросов, которые весьма интригующи и способны составить предмет отдельного исследования. Воспользуемся лишь тем, что при таком сходстве двух комплексов сооружений весьма логичным будет признать, что оба объекта (Гиза и Теотиуакан) с очень большой степенью вероятности имели некую единую цель и единое (или скоординированное) авторство.
Итак, выяснили, что оба объекта (Гиза и Теотиуакан) имели некую единую цель и единое (или скоординированное) авторство.
Однако в отличие от пирамид Гизы сооружения Теотиуакана не имеют столь же жесткой привязки к географической сетке. При этом сооружения Теотиуакана так же жестко привязаны друг к другу и к некоему направлению.
«При закладке города [Теотиуакана], похоже, применялась поразительно высокая техника. Главная улица города – улица Мертвых – тянется абсолютно прямо на протяжении двух миль, и археологические изыскания свидетельствуют о том, что при ее создании применялись какие-то весьма совершенные приборы для определения направления. Далее, вся планировка основана на отклонении от направления север-юг на 15,5 градуса…» (А. Элфорд, «Боги нового тысячелетия»).
Если посмотреть на глобус, то можно заметить, что продолжение оси привязки Теотиуакана приводит нас именно в ту область, где предположительно ранее (до Потопа) находился Северный полюс.
Учитывая жесткую привязку пирамид Гизы к современному Северному полюсу и явную связь двух комплексов сооружений, логично высказать следующую гипотезу: Теотиуакан также был ориентирован на «допотопный» Северный полюс, как пирамиды Гизы ныне ориентированы на современный Северный полюс.
Отсюда сразу следуют два вывода. Во-первых, если пирамиды Гизы были построены непосредственно после Потопа, то в случае единого авторства двух объектов строительство комплекса в Теотиуакане осуществлялось непосредственно перед Потопом. Иными словами, Теотиуакан – допотопное сооружение (в буквальном смысле), что косвенно подтверждается и мифами.
«В одной из ацтекских легенд рассказывается о том, что однажды вся Земля погрузилась в темноту – только в Теотиуакане остался гореть священный огонь. Тогда боги собрались на совете в Теотиуакане и пытались привести в движение остановившиеся Солнце и Луну. Согласно разным вариантам легенды то боги стреляли из лука, то бог ветра дул, чтобы сдвинуть Солнце. Так или иначе, Солнце и Луна снова пришли в движение, и мир был спасен. Из этой легенды ацтеки составили себе представление, что время в какой-то момент остановилось, а затем снова пришло в движение. С тех пор пирамиды Теотиуакана ассоциировались у них с Солнцем и Луной. Создается впечатление, что пирамиды Солнца и Луны были построены в ознаменование того дня, когда не взошло Солнце. Было ли это реальным событием, и если да, то когда это произошло?» (А. Элфорд, «Боги нового тысячелетия»)
Данная легенда явно связывается с событиями Потопа, а из содержания ее следует, что Теотиуакан был уже построен (!!!) к этому времени, т.е. он является допотопной постройкой. А поскольку вся планировка его соответствует единому плану, то вряд ли пирамиды были построены значительно позже этого события – скорее всего, они составляли единое целое со всеми другими сооружениями и при этом несли главную функциональную роль.
И во-вторых, по данной привязке Теотиуакана становится возможным более точно определить местонахождение старого Северного полюса: если оба комплекса были столь жестко привязаны к географической сетке и оба столь схожи, логично предположить, что Теотиуакан находился до Потопа (т.е. до «проскальзывания» земной коры) на той же широте, что и ныне находится комплекс Гизы (по отношению к современному Северному полюсу).
«Проскальзывание» земной коры под воздействием падения метеорита, сопровождавшееся Потопом и изменением всех координатных привязок, привело Теотиуакан к его «нелепой» современной привязке к углу 15,5 градусов. Отмеряя в направлении 15,5 градусов от Теотиуакана такое же расстояние, на какое Гиза удалена от современного Северного полюса, мы получим точку с приблизительными координатами 51 западной долготы и 71 северной широты.
Именно в этом месте находился Северный полюс до падения метеорита в XI тысячелетии до н.э., вызвавшего мощный катаклизм на поверхности нашей планеты, хотя, конечно, делая скидку на погрешности в ходе оценок, необходимо расширить область местонахождения «допотопного» северного полюса до 2-3 градусов.
Новые действующие лица
В целом можно сказать, что Мифы о Потопе оказываются некоторой формой стилизованной и довольно подробной летописи реальных событий, происходивших в XI веке до н.э. И если многие детали данной летописи выдерживают разностороннюю проверку на достоверность (или, по крайней мере, на логику и непротиворечивость), то нужно воспринимать весьма серьезно и другие детали этого исторического наследия.
Например, почти все версии Мифа о Потопе указывают на участие в описываемых событиях неких разумных существ, резко отличающихся от людей как по способностям, так и по уровню развития. Чаще всего они фигурируют под названием «боги», но надо учитывать, что за исключением более поздних версий истории Потопа (вроде Ветхого завета) под данным термином подразумевается иное содержание, нежели в наши дни. Боги древних мифов больше похожи на людей, чем на некое всепроникающее, всепорождающее и всеопределяющее непознаваемое существо современных религий.
Конечно, можно остаться на позиции официальной истории, категорически отвергающей восприятие всерьез описаний существ, обладающих в том числе и «сверхестественными» (с точки зрения современной науки) способностями, и продолжать считать таких существ лишь порождением религиозных фантазий наших предков. Это личное дело каждого. Я же придерживаюсь той точки зрения, что в каждом мифе – будь то наука, религия или древняя традиция – содержится зерно правды, и надо лишь немного точно «отделить зерна от плевел»
Тема богов в мифологии многогранна и практически неисчерпаема. Нас же здесь будут интересовать лишь некоторые аспекты их сущности и деятельности, относящейся к рассматриваемому периоду человеческой истории. И прежде всего действия, связанные непосредственно с катаклизмом XI тысячелетия до н.э.
Во множестве версий Мифа о Потопе указывается на то, что перед самым катаклизмом боги предупреждают людей о надвигающейся беде и подсказывают им способы спасения. Как из самого этого факта, так и из деталей описания этих событий уже можно сделать несколько выводов.
И прежде всего: боги знали о катаклизме заранее.
По одной из версий (довольно распространенной) боги сами сознательно вызвали Потоп, чтобы уничтожить провинившихся перед ними людей. Такой антигуманный поступок выставляет представителей высшего разума (т.е. богов) в весьма неприглядном виде, но в их «оправдание» можно сказать то, что данная версия преобладает лишь в более поздних вариантах мифов, в которых очень велика вероятность искажения событий, имевших место в столь отдаленной действительности.
В качестве инструмента реализации недобрых намерений боги, будь они хоть сверхъестественными существами, хоть просто представителями высокоразвитой цивилизации, вполне могли выбрать астероид соответствующих размеров и подкорректировать его орбиту.
По другой версии катаклизм явился лишь побочным результатом внутренних разборок самих богов между собой (что тоже не исключает метеоритной причины Потопа).
Лично мне больше всего нравится одна из наиболее ранних версий: боги не имели никакого непосредственного отношения к причинам катастрофы.
«…в эпической поэме «Атрахасис» говорится, что библейский «бог» был в действительности не «единым Богом», а «многими богами». Далее, в этом повествовании, подробно изложенном на табличках, говорится, что «они эти боги» не насылали Потоп намеренно. В действительности на совете богов было принято решение, что от людей следует держать в тайне приближение Потопа, который боги были не в состоянии предотвратить» (А. Элфорд, «Боги нового тысячелетия»).
«В «Поэме о Гильгамеше» содержится живое и драматическое описание последних приготовлений, и герою велено наблюдать за отъездом самих богов [из-за Потопа]… После того как… воды успокоились, боги возвратились на Землю» (А. Элфорд, «Боги нового тысячелетия»).
Оказавшись невольными свидетелями встречи Земли с астероидом, боги по каким-то причинам не смогли (а может быть, и не захотели) предотвратить данное космическое событие. Но, будучи существами весьма образованными (на что указывают практически все мифы), они оказались способными предугадать или просчитать его последствия.
Обращает на себя внимание факт практически полного соответствия «божественных» предупреждений тем последствиям, которые реально имели место. Так, скажем, для районов, расположенных поблизости от морского побережья или в низменностях, наибольшую угрозу представляла водная стихия (цунами и/или подъем уровня моря). Жители этих районов получили предупреждение от богов именно о «потопе» вместе с рекомендацией спасения на плавсредствах.
В Индии«Вишна [бог] предупредил Ману [человека] о грядущем потопе. Он прислал ему большой корабль и велел погрузить в него по паре всех живых существ и семена всех растений, а потом сесть туда самому» (Г. Хэнкок, «Следы богов»).
«Арне Пебель опубликовал в 1914 году перевод шумерской таблички, хранившейся в Филадельфии, в музее Пенсильванского университета. В них рассказывается о том, что набожный и благочестивый царь Зиусурда получил указание от Уту (бога солнца) и отправляется на корабле, спасаясь от Потопа, бушевавшего семь дней и семь ночей» (В. Бацалев, А. Варакин, «Тайны археологии»).
В некоторых предгорных районах Южной Америки, близких к морю, корабли и лодки были не нужны, и люди получали от богов совет спасаться от Потопа на высоких горах.
Для регионов, расположенных в глубине материка или высоко над уровнем моря, водная стихия была не страшна; гораздо более опасные последствия могла иметь «ударная зима». Именно здесь (по мифам Южноамериканских Анд и Иранского плоскогорья) боги предупреждают людей о приближающихся холодах, рекомендуют построить теплые укрытия и запастись провизией.
В районе же падения метеорита (регион вокруг Филиппинского моря) упоминаний о каких-либо предупреждениях людей со стороны богов в мифологии практически не встречается. Оно и понятно: шансов выжить здесь у кого-либо было очень и очень мало.
Подобная «прозорливость» богов не требует наличия у них каких-либо сверхъестественных способностей, поскольку даже современные знания нашей цивилизации вполне позволяют рассчитать время и место падения метеорита при его приближении к Земле на опасное расстояние, а также оценить возможные последствия подобного события. Боги же, судя по мифам, в целом ряде позиций намного превосходили наш уровень развития.
Таким образом, наличие в мифологии о Потопе дополнительных действующих лиц не противоречит логике реалистичности исторической картины. Даже упоминание о том, что боги после катаклизма «вернули воды на место», «разогнали тучи», «поместили вновь на небо Солнце, Луну и звезды» не требует в обязательном порядке наличия у богов сверхъестественных способностей. Если обладать развитой системой наблюдения и прогнозирования геологических и климатических процессов, то, просчитывая заблаговременно какие-либо события (скажем, прекращение «проскальзывания» земной коры или наступление ясной погоды), можно представить их в глазах примитивных зрителей «результатом» собственных действий и использовать это в своих интересах. А факт того, что деяния богов в древних мифах зачастую весьма далеки от бескорыстных поступков, вряд ли возьмется кто-либо серьезно оспаривать.
Вернемся к ориентирам, на основе которых определялось вероятное положение Северного полюса до «проскальзывания» земной коры (т.е. до Потопа): к сооружениям Теотиуакана и пирамидам на плато Гиза. Если принимать за дату их постройки XI тысячелетие до н.э., можно выйти в резкое противоречие с официальной историей, согласно которой пирамиды Гиза были построены в III тысячелетии до н.э., а комплекс Теотиуакана и того позже.
Надеюсь всю эту историческую «ересь» возможно достаточно спокойно принять, с учетом того, что геологические и археоастрономические исследования последнего времени также относят возведение, по крайней мере, Сфинкса и пирамид Гиза к XI тысячелетию до н.э. Кроме того, в защиту данной точки зрения выступают и сами очевидцы событий – наши предки.
Так, скажем, индейцы Теотиуакана не только категорически отвергали собственное участие в его постройке, но и указывали на богов в качестве авторов строительства. Более того, именно с пирамид Теотиуакана и с их помощью, как гласит мифология, боги восстанавливали порядок на небе после Потопа, что задает достаточно жесткую привязку по времени к периоду катаклизма (XI тысячелетие до н.э.) и допускает «допотопное» строительство данного комплекса.
Древние египтяне были столь же категоричны в отношении как Сфинкса, так и пирамид Гиза.
«…сами египтяне не раз подчеркивали, что Сфинкс гораздо древнее Хефрена… что в одной из надписей IV династии, к которой принадлежал фараон Хефрен, говорилось о Сфинксе как о памятнике, тайна происхождения которого теряется во мраке времен; что он был найден случайно во времена IV династии» (В. Бабакин, «Самые большие загадки прошлого»)
«Египтяне верили, что боги, с участием самого «бога мудрости Тота», возвели пирамиду в Гизе во время «золотого века», когда боги жили на земле…» (Р. Бьювэл, Э. Джилберт, «Секреты пирамид»).
«Стела с описью, как ее назвали, была найдена в Гизе в XIX веке французским археологом Огюстом Мариеттом. Ее появление вызвало эффект разорвавшейся бомбы, потому что из ее текста четко следовало, что и Великий Сфинкс, и Великая пирамида ( и еще некоторые сооружения на плато) существовали задолго до того, как Хуфу сел на трон. В надписи также Исида именовалась «Хозяйкой пирамиды», имея в виду, что монумент был посвящен богине волшебства, а вовсе не Хуфу» (Г. Хэнкок, «Следы богов»)
Странно, что официальная история предпочитает не замечать также явное противоречие между «безымянностью» Сфинкса и пирамид Гизы и прямо-таки патологическим стремлением честолюбивых фараонов присваивать себе авторство великих сооружений предков (в наличии такой традиции у фараонов официальная египтология не сомневается). Ведь при чрезвычайно высокой насыщенности надписями подавляющего большинства памятников Древнего Египта ни у Сфинкса, ни у пирамид Гизы нет никаких опознавательных авторских знаков (единственная найденная надпись внутри Великой пирамиды сейчас признана археологической фальсификацией).
Еще более странно, что официальная история категорически не хочет замечать технологических «несуразиц», которые находят в этих сооружениях. Например, широко известна невероятная степень точности, достигнутая древними строителями в Великой пирамиде. И это совершенство исполнения не ограничивается только точностью ориентации пирамиды по сторонам света.
«Уверенно и эффективно забавляясь с более чем шестью миллионами тонн камня, создавая галереи, камеры, шахты и коридоры, добиваясь почти идеальной ориентации по ключевым точкам, таинственные строители Великой пирамиды находили время и для других фокусов, в том числе с размерами огромного монумента» (Г. Хэнкок, «Следы богов»)
«…размеры плит облицовки выдержаны с точностью около 0,2 миллиметра, причем стыки подогнаны так, что в них нельзя просунуть лезвия перочинного ножа. «Даже просто уложить плиты с такой точностью – достижение, но сделать это с цементной связкой – вещь почти невозможная»" (Г. Хэнкок, «Следы богов»)
«…основание Великой пирамиды Хеопса имеет… менее чем сантиметровый уклон на протяжении 230 метров, что составляет ошибку примерно в 0,004 процента» (Я. Малина, Р. Малинова, «Природные катастрофы и пришельцы из космоса»)
Высочайший уровень мастерства древних строителей можно заметить не только во «внешних» данных пирамиды, но и в ее внутренней конструкции.
«Точность прокладки коридора потрясающа: на всем его протяжении, сверху донизу, среднее отклонение от прямой не превышает по стенам шести миллиметров, по потолку – восьми» (Г. Хэнкок, «Следы богов»)
И это при условии наклонности огромных блоков !!!
«В размерах саркофага [в камере царя] не обошлось без неких математических игр. Так, его внутренний объем 1166,4 литра, внешний – ровно вдвое больше – 2332,8 литра. Такую точность (до пятой значащей цифры) нельзя считать случайным совпадением, причем стенки… обработаны мастерами высочайшей квалификации и опыта с точностью, которую могут обеспечить лишь современные станки» (Г. Хэнкок, «Следы богов»)
«Это, разумеется, точность выдающаяся. И как почти все, связанное с Великой пирамидой, с большим трудом поддается объяснению. Столь точная строительная техника (ее точность – на уровне лучших современных образцов) могла сформироваться лишь после тысяч лет развития и экспериментов. Однако в Египте не существует никаких следов такого эволюционного процесса. Великая пирамида и ее соседки по Гизе явились как бы из черной дыры в истории архитектуры, такой глубокой и широкой, что ни ее дна, ни сторон не видно» (Г. Хэнкок, «Следы богов»)
«Почему в предположительно «примитивном» каменном монументе, построенном свыше 4500 лет назад, мы встречаемся со странным, всепоглощающим стремлением соответствовать стандартам точности времен машинной цивилизации?» (Г. Хэнкок, «Следы богов»)
Пренебрегая всеми этими «деталями», официальная история упорно продолжает приписывать строительство пирамид Гизы древним египтянам времен фараонов IV династии (III тысячелетие до н.э.)
Только представьте себе эту картину: люди, которые обрабатывают каменными или, в лучшем случае, медными мотыгами землю, оказываются способными возводить с невероятной точностью гигантские сооружения, производя при этом в промышленных масштабах то, что наша современная цивилизация способна делать лишь в штучных экземплярах.
«Только на одну пирамиду Хеопса пошло около 6,3 миллионов тонн вырубленных в каменоломнях и тщательно обработанных каменных блоков» (Р. Бьювэл, Э. Джилберт, «Секреты пирамид»)
«Занимая площадь 5,4 гектара, она весит свыше шести миллионов тонн… и состоит… из 2,3 миллиона блоков известняка и гранита. К этому некогда добавлялись 8,9 гектара зеркально гладкой облицовки…» (Г. Хэнкок, «Следы богов»)
«Сооружение каждого блока облицовки площадью двадцать квадратных метров, равнозначно полировке зеркала телескопа на горе Паломар (США). Чтобы уяснить величие труда египтян, достаточно вспомнить, что таких блоков было двадцать семь тысяч. Им удавалось тысячи лет назад производить серийно то, что современная промышленность стройматериалов выпускает только под маркой ручной выделки» (Н. Непомнящий, «По следам великанов»)
Цивилизация, основывающаяся на примитивном сельском хозяйстве и животноводстве, не знающая еще даже черной металлургии (производства железа) оказывается способной возводить громадные сооружения, ориентированные по сторонам света на пределе возможностей современных геодезических инструментов.
Люди, не знакомые с высшей математикой и простейшими физическими законами находят и реализуют конструкционные решения, совершенные с точки зрения сопромата.
«Пример… искусства строителей демонстрировали тяжеленные блоки перекрытия – каждый из них был уложен чуть круче, чем общий угол наклона галереи. Согласно мнению крупного археолога и геодезиста Флиндерса Петри,это было сделано, «чтобы нижний угол каждого камня входил в паз, высеченный в верхней части стены, как собачка в храповое колесо; соответственно ни один камень не давит на предыдущий, и их давление не суммируется по всей кровле; каждый камень удерживается боковыми стенками по отдельности»" (Г. Хэнкок, «Следы богов»)
Еще больше поражает технический анализ следов обработки гранита, из которого изготовлен «саркофаг» в камере царя. Характер обработки поверхности «саркофага» требует для получения достигнутого результата (это в наши дни… с использованием современной техники) использования при его изготовлении… ультразвукового сверла или газодинамического лазера! А египтяне якобы делали это медными инструментами.
Картина вместо фантастичной становится все более и более бредовой. Так и хочется посоветовать историкам хотя бы изредка знакомиться с техническими достижениями нашей цивилизации и советоваться со специалистами из других областей. Тогда в их реконструкции прошлого будет, по крайней мере, меньше несуразиц.
А пока можно сказать, что версия мифов по авторству пирамид Гизы в лице богов оказывается намного ближе к нормальной логике, чем официальная египтология. И чем больше обнаруживается технических и конструкционных деталей, заложенных в пирамидах Гизы (равно как и в пирамидах Теотиуакана), тем все больше аргументов набирает точка зрения, согласно которой человек просто не мог построить данные сооружения.
При этом выводе все логические противоречия разрешаются сами собой, потому что в определении датировки строительства пирамид Гизы и Теотиуакана мы перестаем быть связанными текущим уровнем развития известной нам человеческой цивилизации. В таком случае версия постройки Теотиуакана и комплекса Гизы в XI тысячелетии до н.э. перестает производить шокирующее впечатление, а эпицентр сильных эмоций перемещается на вопрос о присутствии на Земле в эти древние времена некоей высокоразвитой цивилизации «богов», которых наши предки и не пытались назвать людьми.
Еще немного «ереси»
Итак, выяснили, что до потопа на Земле присутствовала какая-то высокоразвитая цивилизация «богов», которых наши предки даже не пытались назвать людьми. Первый же вопрос, который автоматически возникает в этом случае: что представляет из себя эта высокоразвитая цивилизация и откуда она взялась?
Если отбросить абсолютно мистические варианты ответов на данный вопрос, то оказывается, что к настоящему времени существует лишь две версии. По одной из них ранее на нашей планете существовала человеческая раса неких атлантов, достигшая высочайшего уровня развития и погибшая при Потопе.
Я не буду здесь рассматривать все возможные аргументы «за» и «против» существования атлантов, потому что эту тему можно анализировать очень долго. Но вот несколько соображений.
Если исходить из теории «проскальзывания» земной коры и версии метеоритной причины катаклизма, то нужно признать невозможность сохранения (или получения) точной географической ориентации комплекса Гизы в случае его строительства до Потопа. А если, как мы полагаем, пирамиды Гизы были построены после «проскальзывания», то есть после Потопа, то версия их постройки атлантами входит в противоречие с самым основным положением гипотезы об Атлантиде – о гибели атлантов во время Потопа. Нельзя же построить что-то, предварительно перед этим погибнув.
Приверженцы реальности Атлантиды иногда выдвигают и такое предположение: пирамиды построены немногочисленными выжившими при потопе атлантами, цивилизация которых не смогла оправиться от такого катаклизма и постепенно деградировала до первобытного состояния. Но если есть силы и возможности создавать такие уникальные сооружения как пирамиды Гизы, то почему же не хватает сил (или ума), чтобы сохранить знания и возродить цивилизацию вместо возврата к примитивному существованию?
Другая версия о высокоразвитой цивилизации древности базируется на ее внеземном происхождении. И какой бы «фантастичной» она ни казалась, как бы ее не пугались люди, не пускающие в свое сознание сам факт возможности существования более развитой цивилизации и ее контакта в древности с человечеством, эту версию нельзя отбрасывать в сторону.
Во-первых, потому что именно версия инопланетного авторства как комплекса Гизы и Теотиуакана, так и многих других так называемых мегалитических сооружений древности оказывается при тщательном рассмотрении наименее противоречащей имеющимся археологическим данным, нежели любая другая из существующих вообще версий.
И во-вторых, потому что мифология почти прямым текстом указывает на внеземное происхождение авторов гигантских сооружений прошлого. Шумеры называли своих богов AN.UNNA.KI, что в буквальном переводе означает: «Те, кто с Небес на Землю сошел»
Я не буду здесь рассматривать все аспекты версии присутствия в прошлом внеземной цивилизации. Это слишком обширная тема для обсуждения. Поэтому остановимся только на тех вопросах, которые связаны с XI тысячелетием до н.э. И даже более узко: на вопросах строительства внеземной цивилизацией объектов комплекса Гизы и Теотиуакана.
Цели строительства
«…наибольший интерес вызывает причина появления подобных сооружений, которые до египтян никто не создавал. Зачем требовалось строить их такими большими и при этом рассчитывать все пропорции с такой удивительной точностью» (Р. Бьювэл, Р. Джилберт, «Секреты пирамид»)
Официальная наука ограничивается только двумя самыми примитивными версиями, по которым колоссальные памятники прошлого создавались либо в качестве гробниц фараонов, либо для ритуальных (религиозных) целей. Но ни в сооружениях Теотиуакана, ни в пирамидах Гизы до сих пор не обнаружено не только каких-либо человеческих останков или ритуальных предметов, но и вообще никаких свидетельств подобного их назначения. И чем больше подробностей узнают исследователи о комплексе Теотиуакана и плато Гиза, тем меньше они склонны поддерживать эти примитивные версии.
Прежде всего, ни грандиозный размер сооружений, ни высочайшая точность их постройки и ориентации не являются такими уж необходимыми для культовых объектов, чтобы предпринимать те колоссальные усилия, которые должны быть затрачены для достижения результатов, которых и нашей-то развитой цивилизации достичь трудно.
Детали же сооружений вообще способны смутить кого угодно. Например, в пирамидах Теотиуакана найдена целая дренажная система водостоков непонятного назначения. Относительно недавно обнаружено, что покрытие Улицы Мертвых обладает гидроизоляционными свойствами (способностью задерживать воду). А в некоторых «храмах» строители зачем-то использовали даже слюду.
«Удивляет обнаружение толстого слоя слюды между двумя верхними уровнями пирамиды Солнца в Теотиуакане во время реставрационных работ в 1906 году. …Позднее в Теотиуакане еще находили слюду в Слюдяном храме»
«Слюдяной храм: Сразу под полом, вымощенным тяжелыми каменными плитами, археологи… обнаружили два массивных листа слюды, тщательно уложенных в далеком прошлом людьми, которые явно умели резать и отбрасывать этот материал. Большие листы слюды были уложены в два слоя, один на другой»
«Слюда не является общепринятым материалом для пола. К тому же здесь она укладывалась под ним, скрытая от глаз, что выглядит совершенно необъяснимым, тем более что подобной строительной конструкции не обнаружено не только в древней Америке, но и вообще нигде в мире«
«Элементный состав слюды, найденный в Теотиуакане, показывает, что эти листы относятся к такому ее виду, который встречается только в Бразилии, более чем в 3000 километрах отсюда. Ясно, что строителям храма была необходима именно такая слюда, ради нее они были готовы отправиться бог знает куда; в противном случае они могли бы спокойно воспользоваться слюдой из ближайших месторождений»
Г. Хэнкок, «Следы богов»
Из последнего следует сразу же два достаточно очевидных вывода.
Во-первых, строителям слюда была необходима для каких-то неизвестных нам целей, которые вполне могут быть каким-то образом связаны со специфическими свойствами слюды.
«…поскольку способ монтажа слюдяных листов заведомо исключает декоративную функцию, приходится предположить, что по проекту на них возлагались какие-то иные задачи. Следует иметь в виду, что слюда обладает рядом свойств, делающих ее особенно привлекательной для некоторых технических приложений. В современной промышленности она используется в конденсаторах, ценится как тепловая и электрическая изоляция. Она непрозрачна для быстрых нейтронов и может использоваться в качестве замедлителя ядерных реакций» (Г. Хэнкок, «Следы богов»)
Это косвенно подтверждается и тем, что строителям нужна была слюда именно такого состава, который использовался в Теотиуакане (ведь есть залежи слюды и ближе). А во-вторых, строителям была важна привязка именно к тому месту, где расположен Теотиуакан. В противном случае можно было бы построить данный комплекс в самой Бразилии поближе к месторождению нужной слюды.
Пирамиды Гизы также обладают множеством «странных» деталей, из которых рассмотрим лишь малую часть на примере Великой пирамиды.
Прежде всего похоже, что Великая пирамида вообще не предусматривала изначально использования людьми. При своих величественных размерах она имеет «проходы», по значительной части которых можно передвигаться лишь согнувшись (их высота – чуть более метра)
Восходящий и нисходящий «коридоры», а также Большая галерея имеют, как известно, строго выверенный угол наклона в 26 градусов, составляющий ровно половину угла наклона граней самой пирамиды. И хотя этот наклон явно был важен строителям, которые выдерживали его с фантастической точностью, он совершенно неудобен для перемещения. В частности, для того, чтобы подняться по Большой галерее, современные посетители Великой пирамиды пользуются искусственным настилом, позволяющим избегать неудобств перемещения ползком по гладко отшлифованному наклонному полу.
Даже в горизонтальных «проходах» приходится то прыгать с «парапета», то сгибаться под нависающими гранитными плитами, то преодолевать непонятные «провалы» в полу.
При всех этих неудобствах основные элементы внутренней конструкции пирамиды также обладают точной ориентацией по сторонам света и совершенством исполнения, как и вся Великая пирамида в целом.
Многочисленные «странные» детали внутренних помещений (ниши, шахты, симметричные углубления, выемки и т.п.) вызывают ассоциации скорее с каким-то техническим устройством, чем с гробницей или храмом.
Это впечатление усиливается при анализе особенностей строительных материалов. Например, если основная часть блоков пирамиды изготовлена из известняка, то для наиболее «важных» элементов внутренней конструкции использовался гранит (причем тщательным образом отшлифованный).
«Как утверждает президент НПА «Гранул» доктор технических наук Юрий Карасев, природные материалы, такие как мрамор и гранит, не только коррозии и практически вечны, но и абсолютно безвредны для здоровья. С научной точки зрения все просто: их полнокристаллическая структура не позволяет ни поглощать, ни проводить какую бы то ни было энергию» (Г. Хэнкок, «Следы богов»)
То есть, говоря другими словами, гранит является хорошим изолятором. И это свойство гранита определенным образом перекликается с упомянутыми выше свойствами слюды, использованной в Теотиуакане. Еще одно сходство двух комплексов.
Но если пирамиды Гизы и комплекс в Теотиуакане представляют из себя некие «технические устройства», то что же является результатом их «работы»?
Если пирамиды Гизы и Теотиуакана это некие «технические устройства», то что является результатом их «работы»?
Мифы по этому поводу высказываются в значительной степени туманно и неопределенно (с точки зрения современной науки), но весьма однозначно.
«Согласно центральноамериканским преданиям, Город Богов назывался так потому, что погребенные там после смерти властители не подвергались тлению, но превращались в богов… Иными словами, это было «место, где люди становились богами«. Кроме того, это место было известно как «обитель тех, кто знает дорогу к богам», и «место, где делают богов»" (Г. Хэнкок, «Следы богов»)
«Является ли простым совпадением, …что такую же религиозную цель преследовали три пирамиды в Гизе? Древние иероглифические «Тексты Пирамид», древнейшие памятники письменности в мире, не оставляют места для сомнений в конечной цели ритуалов, выполнявшихся в этих колоссальных сооружениях: произвести перевоплощение усопшего фараона, «распахнуть врата небесного свода и проложить дорогу», по которой он мог бы «вознестись в сообщество богов»" (Г. Хэнкок, «Следы богов»)
Для того, чтобы найти здесь хоть какой-то смысл, нужно вспомнить, что в традициях практически всех известных мифологий «попасть на небо» или «стать богом» мог не сам человек, а лишь его «душа»
Оставляя в стороне дискуссию о самом существовании такого феномена как «душа», отмечу, что сторонники реальности «души» считают ее проявлениями те способности и свойства человека, которые современная наука соотносит с так называемой психической деятельностью людей. В частности, не только со сферой разума, но и с областью эмоций, внутренних переживаний и ощущений. И с такой точки зрения становятся интересными субъективные впечатления исследователей Великой пирамиды.
«…я не первый, кто стоял у основания Большой галереи во власти странного ощущения, как будто находился «внутри какого-то прибора»" (Г. Хэнкок, «Следы богов»)
«Пройдя 2,7 метра по туннелю, вы оказываетесь в камере царя, большой мрачной красной комнате целиком из гранита, которая создает атмосферу огромной энергии и мощи» (Г. Хэнкок, «Следы богов»)
«…Наполеон Бонапарт останавливался здесь [в камере царя Великой пирамиды] на ночлег во время завоевания Египта в конце XVIII века. На следующее утро он появился бледный и потрясенный, испытавший что-то такое, что его глубоко обеспокоило, позднее он никогда об этом не говорил» (Г. Хэнкок, «Следы богов»)
Субъективные ощущения людей, обладающих так называемыми «экстрасенсорными» способностями (или считающих, что они обладают подобными способностями) сходятся в одном: в комплексе Теотиуакана и на плато Гиза находятся мощные энергетические потоки, совершенно однозначно связанные с пирамидами.
Что же касается более объективных (с точки зрения современной науки) данных, то и они оказываются весьма интересными.
«…[лежа в саркофаге] я сложил руки на груди и подал голос на низкой ноте. Я уже пробовал так делать в других точках камеры царя, причем стены как-будто собирали звук, усиливали и возвращали ко мне, так что я мог ощущать возвращающиеся колебания подошвами ног, теменем и кожей» (Г. Хэнкок, «Следы богов»)
«В саркофаге я почувствовал примерно то же, только усиление и концентрация колебаний были во много раз интенсивнее. Ощущение было такое, будто находишься в резонансной камере какого-то гигантского музыкального инструмента, рассчитанного на то, чтобы вечно звучать на одной раскатистой ноте. Звук был интенсивный…» (Г. Хэнкок, «Следы богов»)
Но наиболее впечатляющими оказываются результаты многочисленных экспериментов, проведенных различными исследователями с сооружениями и моделями, обладающими пирамидальной формой. Толчком к этим экспериментам, как это часто бывает, послужило случайное любопытство.
«Когда француз Бови посетил Великую пирамиду, он заметил в Усыпальнице царя в мусорных баках мертвых котов и других мелких животных, которые случайно забрели в пирамиду и погибли там, Их трупы выглядели довольно странно: не ощущалось никакого запаха и не было заметно признаков разложения. Удивленный этим феноменом, Бови обследовал трупы и обнаружил, что они обезвожены и мумифицированы, несмотря на влажность в помещении» (Н. Непомнящий, «По следам великанов»)
«Бови заинтересовался, в чем причина этого удивительного явления. Предположив, что все дело в форме пирамиды, он сделал деревянную модель пирамиды Хеопса, сторона основания которой равнялась 90 сантиметрам, и ориентировал ее строго на север. Внутрь пирамиды на уровне одной трети высоты он положил только что умершую кошку. Через несколько дней труп мумифицировался. Затем Бови экспериментировал с другими органическими материалами, в частности с теми, которые при обычных условиях быстро портятся, например бычьими мозгами. Продукты не портились, и Бови сделал вывод, что форма пирамиды обладает чудодейственными свойствами» (Н. Непомнящий, «По следам великанов»)
Данный результат в дальнейшем был подтвержден экспериментально и другими исследователями.
В представлениях древних египтян мумификация тел умерших имела важнейшее значение для сохранения его души и вознесения ее на небо (с чем были непосредственно связаны пирамиды, в том числе и на плато Гиза)
Дальнейшие эксперименты с пирамидальной формой выявили еще более непонятные эффекты.
Использование пирамид в сельском хозяйстве (пирамидальные зернохранилища и теплицы) позволяло добиваться повышения урожаев на несколько десятков (!) процентов по сравнению с контрольной группой.
«…в пластах под пирамидами резко упала вязкость нефти, а соответственно и вырос дебит отдачи скважин»
«…что происходит в пирамиде с кристаллами соли. Они… почему-то начинают очень быстро расти, приобретают наиболее совершенные формы»
«Алмазы, синтезированные из графита, который пролежал в пирамиде… около недели, получились более чистыми и твердыми, чем обычные, и более совершенными по форме»
Н. Непомнящий, «По следам великанов»
Было также обнаружено сильнейшее влияние формы пирамиды
Мифы вряд ли серьезно помогут, так как они дают весьма общую картину произошедшего без ссылок на сколь-нибудь точную ориентацию эпицентра событий. В древних текстах можно найти только самые общие намеки.
Гораздо больше материала можно взять из естественных наук. И прежде всего климатические данные, которые определяют, что до Потопа в районе северо-восточной Канады (полуостров Лабрадор) и в Европе господствовали ледники, а Сибирь, Аляска и Северный Ледовитый океан находились в умеренной зоне.
Если исходить из того, что где полюс, там и холоднее, то климатические условия достаточно ясно указывают, что «допотопный» Северный полюс находился ориентировочно где-то в районе между 20 и 60 меридианом западной долготы и между 45 и 75 северной параллелью.
При ударе метеорита никакого действия с широтАми не происходит и смещение полюса может произойти только под воздействием меридианов. То есть, падение метеорита должно было произойти где-то на окружности, проходящей через старые и современные полюса. То есть координаты либо в диапазоне 20 – 60 западной долготы, либо 120 – 160 восточной долготы.
Даже беглый взгляд на карту западного полушария
показывает полное отсутствие в упомянутом районе хоть каких-нибудь следов
падения столь крупного метеорита, который должен был оставить после себя
солидный кратер.Зато восточное полушарие оказывается более привлекательным. Здесь район поиска в значительной мере покрыт Тихим океаном, рельеф дна которого позволяет допустить ассоциации с остаточным кратером.
Кстати, вариант падения метеорита именно в Тихом океане согласуется с характером ископаемых останков в Сибири и на Аляске и опровергает версию, падения метеорита в Мавритании.
Структура Ришат/
Справка: Пустыня Сахара. Мавритания.
Хорошо заметна из космоса благодаря своим огромным размерам. В поперечнике 50 километров. Форма почти идеально круглая. Что это – кратер от удара метеорита, жерло потухшего вулкана или место высадки инопланетян. Хотя эта версия из без того слабая, так как дно здесь плоское и полностью отсутствуют горные пород со следами ударного воздействия. Образование структуры в результате вулканического извержения тоже маловероятно из-за отсутствия купола из изверженных или вулканических пород.«Ученые подтверждают, что из тридцати четырех видов животных, обитавших в Сибири перед катастрофами XI тысячелетия до н.э., … не менее двадцати восьми были приспособлены лишь к умеренным климатическим условиям. Поэтому одним из самых удивительных моментов, связанных с вымиранием животных, является то, что, в противовес существующим в наше время географическим и климатическим условиям, чем дальше мы движемся на север, тем больше встречаем останков мамонтов и других животных» (Г. Хэнкок, «Следы богов»).
Цунами, пришедшая с юга (из Тихого океана – района падения метеорита), продвигалась на север, постепенно теряя силу. Наступивший сразу после этого холод (кора сдвинулась резко к северу) как бы сфотографировал общую картину.
Но самую большую информацию дает тектоническая карта…
Ясно, что метеорит подобных размеров, сдвигая земную кору в целом, вполне мог вызвать в ней разломы и трещины. Особенно если учесть, что в месте ориентировочного падения толщина земной коры оказывается сопоставимой с размером самого метеорита.
Характер тектонических плит и разломов указывает на то, что местом падения метеорита, вызвавшего Потоп, вполне мог быть район Филиппинского моря. Именно там мы видим как бы маленький «осколок» коры – Филиппинскую плиту, которая намного меньше любой другой на нашей планете. Более того Филиппинское море (вместе с близлежащими островами) само по себе сильно напоминает кратер.
Данное место характеризуется не только тем, что к нему сходится целый ряд тектонических разломов. Это также регион, где находится максимальное количество очагов землетрясений, причем именно здесь больше всего глубинных очагов. Это тоже хорошо связывается с тектоническими последствиями метеоритного удара.
Другим результатом падения метеорита может быть также и то, что район Филиппинского моря по данным геологии характеризуется тем, что здесь осадочные слои различного возраста находятся как бы в смешанном состоянии.
«На дне океанов, внутренних и окраинных морей прослеживается строгая последовательность осадков даже в тех случаях, которые соответствуют периоду возможной катастрофы. Нельзя представить себе, что падение столь огромного тела в океан не вызвало бы перемешивания осадочных пород. А если бы метеорит упал на сушу, в воздух поднялись бы облака песка и пыли. Отнесенные ветром в сторону океана они осели бы на дно, образовав слой осадков среди обычных глубоководных отложений. Но ни один такой слой на соответствующей глубине под дном океана не обнаружен» (Я. Малина, Р. Малинова, «Природные катастрофы и пришельцы из космоса»)
Именно такое смешение осадочных пород как раз имеет место на дне Филиппинского моря.
Далее, данный регион характеризуется еще и тем, что его как бы обрамляют самые глубоководные впадины на Земле, которые полностью совпадают по месту расположения с тектоническими разломами (или – трещинами) в земной коре. Именно здесь находится и знаменитая Марианская впадина (11022 метра глубиной).
Вывод о падении метеорита в Филиппинском море согласуется также и с тем фактом, что именно в близлежащих регионах (от Японии и Китая до Австралии и Океании) в качестве причины Потопа мифология называет радугу или Змея, часто отождествляемых между собой. Ясно, что в глазах примитивных народов след падающего метеорита вполне мог выглядеть как огненный змей.
И последнее. Филиппинское море находится на юго-востоке от Китая, а древнекитайский трактат «Хуайнань-цзы» говорит: «Небесный свод разломился, земные веси оборвались. Небо накренилось на северо-запад, Солнце, Луна и звезды переместились. Земля на юго-востоке оказалась неполной, и потому воды и ил устремились туда…»
Уточнение положения полюсов Земли до Потопа
До сих пор можно только приблизительное узнать место падения метеорита и слишком большой диапазон местонахождения старого северного полюса. Для более точного их определения можно воспользоваться данными, дошедшими до нас с глубоких времен, в совершенно иной области. А именно в архитектурных сооружениях древности.
Во-первых, обратим внимание на всем известные египетские пирамиды, а точнее – на те три из них, которые находятся на плато Гиза, и рядом с которыми расположен знаменитый Сфинкс.
Уже общеизвестно, что пирамиды Гизы возведены с неимоверной степенью точности, которая находится на пределе не только современной строительной технологии, но и на пределе современных методов измерения. Но для нас в данном случае наиболее важна точность ориентации по сторонам света.
Великая пирамида «…ориентирована по меридиану, и ее грани смотрят на четыре стороны света. Вход… находится с северной стороны сооружения, и, таким образом, все внутреннее строение пирамиды тоже спланировано по оси с севера на юг, подчеркивая этим важность меридионального расположения» (Р. Бьювэлл, Э. Джилберт, «Секреты пирамид»)
«Северная сторона обращена почти идеально на север, восточная – на восток и так далее. Средняя погрешность составляет около двух угловых минут (для южной стороны – менее двух минут) – исключительная точность для любого сооружения любой эпохи и поистине невероятное…» (Г. Хэнкок, «Следы богов»)
«Погрешность [ориентации Великой пирамиды по сторонам света] в три угловых минуты соответствует относительной ошибке, равной всего-навсего 0,015 %. По мнению инженеров-строителей… необходимость такой точности понять невозможно. …если бы даже основание монумента было перекошено на два-три градуса (ошибка порядка процента), эту разницу невооруженный глаз просто не смог бы заметить. С другой стороны, дополнительные трудности, которые приходится преодолевать, чтобы снизить погрешность с трех градусов до трех минут, огромны… Отсюда следует, что у древних строителей, возводивших пирамиду на заре человеческой цивилизации, должны были быть очень веские мотивы, побуждавшие обеспечить такую точную ориентацию по сторонам света» (Г. Хэнкок, «Следы богов»)
Оставляя в стороне причины потребности в столь высокой точности и вопрос об авторах строительства, можно заметить, что вне зависимости от конкретного срока постройки пирамид их возведение производилось заведомо после Потопа и «проскальзывания» земной коры. Этот вывод неизбежен, если учесть ничтожно малую вероятность такого точного расчета последствий «проскальзывания», который позволил бы добиться высочайшей степени ориентации объекта, построенного до Потопа.
Исследования последнего времени весьма аргументировано опровергают дату строительства пирамид Гизы IV династией фараонов, как то утверждает официальная египтология. При этом различные способы определения возраста пирамид практически сходятся на единой дате – приблизительно 10450 год до н.э.
«…важные свидетельства о возрасте пирамид постоянно игнорировались. …в числе таких свидетельств была надпись с посвящением пирамиды Исиде, богине, время которой Манефон относит к 10450 году до РХ; а также удивительное открытие Роберта Бьювелла и Эдриана Джилберта, установивших, что три пирамиды Гизы точно отображают положение трех звезд Пояса Ориона, какое они занимали в 10450 году до РХ» (А. Элфорд, «Боги нового тысячелетия»).
«Положение звезд Пояса Ориона на западном «берегу» Млечного Пути с поразительной точностью соответствует расположению и ориентации трех пирамид Гизе относительно Нила! … время полного совпадения… относится примерно к 10450 году до н.э.» (Р. Бьювэлл, Э. Джилберт, «Секреты пирамид»)
«Они [звезды пояса Ориона] расположены с наклоном на юго-запад по отношению к оси Млечного Пути, в то время как пирамиды тоже наклонены на юго-запад по отношению к оси Нила. Если внимательно посмотреть в ясную ночь, можно увидеть, что наименьшая из трех звезд, та, что наверху, которую арабы называют Минтака, немного смещена к востоку от прямой, на которой лежат две другие звезды. Эта картина воспроизводится на Земле, где пирамида Менкаура так же смещена к востоку от прямой, образованной пирамидой Хафры (аналог средней звезды, Ал-Нилам) и Великой пирамидой, которая изображает звезду Ал-Нитак. Совершенно очевидно, что три монумента размещены по единому плану, который с высокой точностью моделирует расположение этих трех звезд… Таким образом в Гизе изобразили на Земле Пояс Ориона» (Бьювел)
«В 10450 году до н.э. – и только! – расположение пирамид на Земле точно отражает расположение звезд в небе. Я имею в виду идеальное соответствие, безошибочное, и это не может быть случайным, поскольку весь комплекс правильно отображает два достаточно необычных небесных явления, которые происходили только в это время. Во-первых, абсолютно случайно, Млечный Путь, как он был виден в Гизе в 10450 году до н.э., точно воспроизводил меридиональное направление долины Нила; во-вторых, к западу от Млечного Пути три звезды Пояса Ориона находились на минимальной высоте согласно циклу прецессии…» (Бьювел)
Независимо от астрономических изысканий Бьювела, Уэст провел исследование по оценке возраста Сфинкса, расположенного рядом с пирамидами Гизы и входящего с ними в единый комплекс, на основе анализа эрозии поверхности Сфинкса и климатических условий Египта. Результаты его исследований (приводимые здесь в изложении Хэнкока) опять обращают наше внимание на XI тысячелетие до н.э.
«Эрозия Сфинкса и окружающей его траншеи, вырубленной в скале, является результатом вовсе не воздействия ветра, а сильных дождей, которые на протяжении тысяч лет поливали их задолго до того, как на свете появилось Древнее Царство»
«Как показывают фотографии Сфинкса и стенок траншеи, сделанные Сантой Файя, профиль поверхности при этом характеризуется сочетанием глубоких вертикальных борозд и волнистых горизонтальных канавок, говоря словами Шоха – «классический пример из учебника того, что происходит со структурой известняка, если дождь поливает его в течение нескольких тысяч лет… Абсолютно ясно, что эрозия такого вида порождена именно дождями»"
«Ветропесчаная эрозия дает другой профиль поверхности: горизонтально щелевидные каналы с острыми кромками, которые возникают в результате усиленного износа более мягких слоев камня. Ни при каких обстоятельствах она не приводит к появлению вертикальных бороздок, особенно хорошо заметных на стенках траншеи»
«Предполагается, что Сфинкс был воздвигнут Хафрой около 2500 года до н.э., но ведь с самого начала династического периода, скажем, с 3000 года до н.э., на плато Гизы просто не было достаточного количества дождей, чтобы вызвать такую обширную эрозию, какую мы можем наблюдать по телу Сфинкса. Вам придется забраться во времена до 10000 года до н.э., чтобы встретиться в Египте с климатом, достаточно влажным, чтобы произошла эрозия такого типа и такого масштаба. Отсюда следует, что Сфинкс должен был быть сооружен до 10000 года до н.э.«
«…позицию [Уэста] поддержали почти 300 участников ежегодной конференции Геологического общества Америки в 1992 году»
(Г. Хэнкок, «Следы богов»)
Несмотря на все сопротивление официальной египтологии, необходимо признать сомнительность случайного совпадения результатов датировки пирамид разными исследователями и согласиться с тем, что пирамиды Гизы были построены не только после Потопа, но и через относительно небольшой промежуток времени после него.
Подтверждение вывода, что пирамиды были построены не только после Потопа, но и через относительно небольшой промежуток времени после него, можно найти и в мифологии, а точнее – в мифологии, связанной с Зодиаком. Как известно, Сфинкс имеет фигуру льва, а лев по зодиакальной символике (не претерпевшей существенных изменений на протяжении всего своего существования) относится к так называемой эре Льва, начинающейся примерно в середине XI тысячелетия до н.э., т.е. ко времени, когда Солнце в день весеннего равноденствия восходит в районе созвездия Льва.
И более того, мифология явно подчеркивает связь эры Льва с Потопом.
«Имеются ли… свидетельства о зодиаке в момент потопа? Обнаружилось два таких свидетельства. Одно из них содержится в древневавилонском ритуале новогоднего праздника, где говорится о «созвездии Льва, которое измеряет глубину вод». Другое свидетельство было обнаружено в маленькой клинописной табличке, где говорится о том, что Потоп произошел в то время, когда планета Нибиру [идентифицируемая по другим источником с Солнцем] находилась в созвездии Льва» (А. Элфорд, «Боги нового тысячелетия»)
«…египтяне помещали на затворах шлюзов ирригационных каналов, направлявших воду на поля, изображение львиной головы с открытой пастью. Отсюда и пошел сохранившийся до сих пор обычай украшать фонтаны открытой львиной пастью, из которой выливается вода. Плутарх писал, что было обыкновение ставить у дверей храмов фигуры львов, извергающих из пасти воду. А само наводнение египтяне изображали в виде льва, которого называли «стражем вод» (Н. Мамуна, «Зодиак мистерий»)
Теперь из восточного полушария переместимся в западное, где, к своему удивлению, обнаруживаем объект, до боли напоминающий пирамиды Гизы.
«В тридцати милях к северо-востоку от нынешнего Мехико-Сити расположен Теотиуакан, именуемый ацтеками «Местом богов». Это, несомненно, было одним из самых священных мест в древней Америке. Согласно ацтекским легендам, именно здесь, на центральном плоскогорье Мексики, родились Солнце и Луна и началось время. Эти легенды нашли отражение в двух главных монументах Теотиуакана – пирамидах Солнца и Луны. Пирамиды возвышаются над окружающим пейзажем – высота одной 212, другой – 140 футов» (А. Элфорд, «Боги нового тысячелетия»)
«Точно как в Гизе, в Теотиуакане построены три главные пирамиды: пирамида и храм Кецалькоатля, пирамида Солнца и пирамида Луны. Точно, как и в Гизе, планировка строительства не симметрична, как можно было бы ожидать, причем два сооружения расположены друг против друга, а третье сознательно смещено в сторону. И, наконец, в Гизе вершины Великой пирамиды и пирамиды Хефрена находятся на одном уровне, хотя собственная высота первой больше, чем второй. Аналогично в Теотиуакане вершины пирамиды Солнца и Луны находятся на одном уровне, хотя первая выше. Разница высоты пирамид в обоих случаях компенсирует разницу уровней оснований» (Г. Хэнкок, «Следы богов»).
Более того «…в размерах Великой пирамиды в Гизе и пирамиды Солнца в Теотиуакане… замешано число «пи». Связь эта по обеим сторонам Атлантики оформлена схожим образом, не оставляя сомнения в том, что тамошние зодчие были хорошо знакомы с этим трансцендентным числом.. Первоначальная высота Великой пирамиды составляет 147 метров, периметр основания – 920 метров; соответственно отношение этих величин 6,28 (2 «пи»), то есть равно отношению длины окружности к ее радиусу…» (Г. Хэнкок, «Следы богов»).
«Рассмотрим теперь пирамиду Солнца в Теотиуакане. Угол наклона ее боковых граней составляет 43,5 градуса (по сравнению с 52 градусами у Великой пирамиды), то есть форма мексиканского монумента более пологая. Периметр его основания 895 метров, не намного меньше, чем у египетского собрата, но зато высота существенно меньше (до «реставрации» Бартреса она составляла примерно 71 метр)… Здесь уже «работает» формула не 2 «пи», как в случае с Великой пирамидой, а 4 «пи»! То есть отношение периметра основания пирамиды Солнца к ее высоте равняется 4 «пи»" (Г. Хэнкок, «Следы богов»).
Сходство вряд ли может быть случайным.
«…сам факт, что размеры обоих сооружений связаны подобными соотношениями, свидетельствует не только о существовании в древности развитых математических знаний, но и о некоторой общей цели« (Г. Хэнкок, «Следы богов»").
Общность цели строительства столь схожих комплексов сооружений подчеркивается и древними преданиями.
«Согласно [центральноамериканским преданиям], Город Богов назывался так потому, что погребенные там после смерти властители не подвергались тлению, но превращались в богов… Иными словами, это было «место, где люди становились богами». Кроме того, это место было известно как «обитель тех, кто знает дорогу к богам», и «место, где делают богов»" (Г. Хэнкок, «Следы богов»").
«Является ли простым совпадением, …что такую же религиозную цель преследовали три пирамиды в Гизе? Древние иероглифические «Тексты Пирамид», древнейшие памятники письменности в мире, не оставляют места для сомнений в конечной цели ритуалов, выполнявшихся в этих колоссальных сооружениях: произвести перевоплощение усопшего фараона, «распахнуть врата небесного свода и проложить дорогу», по которой он мог бы «вознестись в сообщество богов»" (Г. Хэнкок, «Следы богов»")
Согласно же исследованиям последних десятилетий, сама форма пирамиды способна вызывать изменения биологических и физических процессов, происходящих внутри пирамиды. В том числе, при определенных условиях органическая материя внутри пирамиды (даже простой модели) не подвергается тлению, а мумифицируется. При этом исследователи отмечают, что максимальные эффекты наблюдаются именно при строгой географической ориентации пирамид.
Оставим в стороне массу возникающих в связи с этим вопросов, которые весьма интригующи и способны составить предмет отдельного исследования. Воспользуемся лишь тем, что при таком сходстве двух комплексов сооружений весьма логичным будет признать, что оба объекта (Гиза и Теотиуакан) с очень большой степенью вероятности имели некую единую цель и единое (или скоординированное) авторство.
Итак, выяснили, что оба объекта (Гиза и Теотиуакан) имели некую единую цель и единое (или скоординированное) авторство.
Однако в отличие от пирамид Гизы сооружения Теотиуакана не имеют столь же жесткой привязки к географической сетке. При этом сооружения Теотиуакана так же жестко привязаны друг к другу и к некоему направлению.
«При закладке города [Теотиуакана], похоже, применялась поразительно высокая техника. Главная улица города – улица Мертвых – тянется абсолютно прямо на протяжении двух миль, и археологические изыскания свидетельствуют о том, что при ее создании применялись какие-то весьма совершенные приборы для определения направления. Далее, вся планировка основана на отклонении от направления север-юг на 15,5 градуса…» (А. Элфорд, «Боги нового тысячелетия»).
Если посмотреть на глобус, то можно заметить, что продолжение оси привязки Теотиуакана приводит нас именно в ту область, где предположительно ранее (до Потопа) находился Северный полюс.
Учитывая жесткую привязку пирамид Гизы к современному Северному полюсу и явную связь двух комплексов сооружений, логично высказать следующую гипотезу: Теотиуакан также был ориентирован на «допотопный» Северный полюс, как пирамиды Гизы ныне ориентированы на современный Северный полюс.
Отсюда сразу следуют два вывода. Во-первых, если пирамиды Гизы были построены непосредственно после Потопа, то в случае единого авторства двух объектов строительство комплекса в Теотиуакане осуществлялось непосредственно перед Потопом. Иными словами, Теотиуакан – допотопное сооружение (в буквальном смысле), что косвенно подтверждается и мифами.
«В одной из ацтекских легенд рассказывается о том, что однажды вся Земля погрузилась в темноту – только в Теотиуакане остался гореть священный огонь. Тогда боги собрались на совете в Теотиуакане и пытались привести в движение остановившиеся Солнце и Луну. Согласно разным вариантам легенды то боги стреляли из лука, то бог ветра дул, чтобы сдвинуть Солнце. Так или иначе, Солнце и Луна снова пришли в движение, и мир был спасен. Из этой легенды ацтеки составили себе представление, что время в какой-то момент остановилось, а затем снова пришло в движение. С тех пор пирамиды Теотиуакана ассоциировались у них с Солнцем и Луной. Создается впечатление, что пирамиды Солнца и Луны были построены в ознаменование того дня, когда не взошло Солнце. Было ли это реальным событием, и если да, то когда это произошло?» (А. Элфорд, «Боги нового тысячелетия»)
Данная легенда явно связывается с событиями Потопа, а из содержания ее следует, что Теотиуакан был уже построен (!!!) к этому времени, т.е. он является допотопной постройкой. А поскольку вся планировка его соответствует единому плану, то вряд ли пирамиды были построены значительно позже этого события – скорее всего, они составляли единое целое со всеми другими сооружениями и при этом несли главную функциональную роль.
И во-вторых, по данной привязке Теотиуакана становится возможным более точно определить местонахождение старого Северного полюса: если оба комплекса были столь жестко привязаны к географической сетке и оба столь схожи, логично предположить, что Теотиуакан находился до Потопа (т.е. до «проскальзывания» земной коры) на той же широте, что и ныне находится комплекс Гизы (по отношению к современному Северному полюсу).
«Проскальзывание» земной коры под воздействием падения метеорита, сопровождавшееся Потопом и изменением всех координатных привязок, привело Теотиуакан к его «нелепой» современной привязке к углу 15,5 градусов. Отмеряя в направлении 15,5 градусов от Теотиуакана такое же расстояние, на какое Гиза удалена от современного Северного полюса, мы получим точку с приблизительными координатами 51 западной долготы и 71 северной широты.
Именно в этом месте находился Северный полюс до падения метеорита в XI тысячелетии до н.э., вызвавшего мощный катаклизм на поверхности нашей планеты, хотя, конечно, делая скидку на погрешности в ходе оценок, необходимо расширить область местонахождения «допотопного» северного полюса до 2-3 градусов.
Новые действующие лица
В целом можно сказать, что Мифы о Потопе оказываются некоторой формой стилизованной и довольно подробной летописи реальных событий, происходивших в XI веке до н.э. И если многие детали данной летописи выдерживают разностороннюю проверку на достоверность (или, по крайней мере, на логику и непротиворечивость), то нужно воспринимать весьма серьезно и другие детали этого исторического наследия.
Например, почти все версии Мифа о Потопе указывают на участие в описываемых событиях неких разумных существ, резко отличающихся от людей как по способностям, так и по уровню развития. Чаще всего они фигурируют под названием «боги», но надо учитывать, что за исключением более поздних версий истории Потопа (вроде Ветхого завета) под данным термином подразумевается иное содержание, нежели в наши дни. Боги древних мифов больше похожи на людей, чем на некое всепроникающее, всепорождающее и всеопределяющее непознаваемое существо современных религий.
Конечно, можно остаться на позиции официальной истории, категорически отвергающей восприятие всерьез описаний существ, обладающих в том числе и «сверхестественными» (с точки зрения современной науки) способностями, и продолжать считать таких существ лишь порождением религиозных фантазий наших предков. Это личное дело каждого. Я же придерживаюсь той точки зрения, что в каждом мифе – будь то наука, религия или древняя традиция – содержится зерно правды, и надо лишь немного точно «отделить зерна от плевел»
Тема богов в мифологии многогранна и практически неисчерпаема. Нас же здесь будут интересовать лишь некоторые аспекты их сущности и деятельности, относящейся к рассматриваемому периоду человеческой истории. И прежде всего действия, связанные непосредственно с катаклизмом XI тысячелетия до н.э.
Во множестве версий Мифа о Потопе указывается на то, что перед самым катаклизмом боги предупреждают людей о надвигающейся беде и подсказывают им способы спасения. Как из самого этого факта, так и из деталей описания этих событий уже можно сделать несколько выводов.
И прежде всего: боги знали о катаклизме заранее.
По одной из версий (довольно распространенной) боги сами сознательно вызвали Потоп, чтобы уничтожить провинившихся перед ними людей. Такой антигуманный поступок выставляет представителей высшего разума (т.е. богов) в весьма неприглядном виде, но в их «оправдание» можно сказать то, что данная версия преобладает лишь в более поздних вариантах мифов, в которых очень велика вероятность искажения событий, имевших место в столь отдаленной действительности.
В качестве инструмента реализации недобрых намерений боги, будь они хоть сверхъестественными существами, хоть просто представителями высокоразвитой цивилизации, вполне могли выбрать астероид соответствующих размеров и подкорректировать его орбиту.
По другой версии катаклизм явился лишь побочным результатом внутренних разборок самих богов между собой (что тоже не исключает метеоритной причины Потопа).
Лично мне больше всего нравится одна из наиболее ранних версий: боги не имели никакого непосредственного отношения к причинам катастрофы.
«…в эпической поэме «Атрахасис» говорится, что библейский «бог» был в действительности не «единым Богом», а «многими богами». Далее, в этом повествовании, подробно изложенном на табличках, говорится, что «они эти боги» не насылали Потоп намеренно. В действительности на совете богов было принято решение, что от людей следует держать в тайне приближение Потопа, который боги были не в состоянии предотвратить» (А. Элфорд, «Боги нового тысячелетия»).
«В «Поэме о Гильгамеше» содержится живое и драматическое описание последних приготовлений, и герою велено наблюдать за отъездом самих богов [из-за Потопа]… После того как… воды успокоились, боги возвратились на Землю» (А. Элфорд, «Боги нового тысячелетия»).
Оказавшись невольными свидетелями встречи Земли с астероидом, боги по каким-то причинам не смогли (а может быть, и не захотели) предотвратить данное космическое событие. Но, будучи существами весьма образованными (на что указывают практически все мифы), они оказались способными предугадать или просчитать его последствия.
Обращает на себя внимание факт практически полного соответствия «божественных» предупреждений тем последствиям, которые реально имели место. Так, скажем, для районов, расположенных поблизости от морского побережья или в низменностях, наибольшую угрозу представляла водная стихия (цунами и/или подъем уровня моря). Жители этих районов получили предупреждение от богов именно о «потопе» вместе с рекомендацией спасения на плавсредствах.
В Индии«Вишна [бог] предупредил Ману [человека] о грядущем потопе. Он прислал ему большой корабль и велел погрузить в него по паре всех живых существ и семена всех растений, а потом сесть туда самому» (Г. Хэнкок, «Следы богов»).
«Арне Пебель опубликовал в 1914 году перевод шумерской таблички, хранившейся в Филадельфии, в музее Пенсильванского университета. В них рассказывается о том, что набожный и благочестивый царь Зиусурда получил указание от Уту (бога солнца) и отправляется на корабле, спасаясь от Потопа, бушевавшего семь дней и семь ночей» (В. Бацалев, А. Варакин, «Тайны археологии»).
В некоторых предгорных районах Южной Америки, близких к морю, корабли и лодки были не нужны, и люди получали от богов совет спасаться от Потопа на высоких горах.
Для регионов, расположенных в глубине материка или высоко над уровнем моря, водная стихия была не страшна; гораздо более опасные последствия могла иметь «ударная зима». Именно здесь (по мифам Южноамериканских Анд и Иранского плоскогорья) боги предупреждают людей о приближающихся холодах, рекомендуют построить теплые укрытия и запастись провизией.
В районе же падения метеорита (регион вокруг Филиппинского моря) упоминаний о каких-либо предупреждениях людей со стороны богов в мифологии практически не встречается. Оно и понятно: шансов выжить здесь у кого-либо было очень и очень мало.
Подобная «прозорливость» богов не требует наличия у них каких-либо сверхъестественных способностей, поскольку даже современные знания нашей цивилизации вполне позволяют рассчитать время и место падения метеорита при его приближении к Земле на опасное расстояние, а также оценить возможные последствия подобного события. Боги же, судя по мифам, в целом ряде позиций намного превосходили наш уровень развития.
Таким образом, наличие в мифологии о Потопе дополнительных действующих лиц не противоречит логике реалистичности исторической картины. Даже упоминание о том, что боги после катаклизма «вернули воды на место», «разогнали тучи», «поместили вновь на небо Солнце, Луну и звезды» не требует в обязательном порядке наличия у богов сверхъестественных способностей. Если обладать развитой системой наблюдения и прогнозирования геологических и климатических процессов, то, просчитывая заблаговременно какие-либо события (скажем, прекращение «проскальзывания» земной коры или наступление ясной погоды), можно представить их в глазах примитивных зрителей «результатом» собственных действий и использовать это в своих интересах. А факт того, что деяния богов в древних мифах зачастую весьма далеки от бескорыстных поступков, вряд ли возьмется кто-либо серьезно оспаривать.
Вернемся к ориентирам, на основе которых определялось вероятное положение Северного полюса до «проскальзывания» земной коры (т.е. до Потопа): к сооружениям Теотиуакана и пирамидам на плато Гиза. Если принимать за дату их постройки XI тысячелетие до н.э., можно выйти в резкое противоречие с официальной историей, согласно которой пирамиды Гиза были построены в III тысячелетии до н.э., а комплекс Теотиуакана и того позже.
Надеюсь всю эту историческую «ересь» возможно достаточно спокойно принять, с учетом того, что геологические и археоастрономические исследования последнего времени также относят возведение, по крайней мере, Сфинкса и пирамид Гиза к XI тысячелетию до н.э. Кроме того, в защиту данной точки зрения выступают и сами очевидцы событий – наши предки.
Так, скажем, индейцы Теотиуакана не только категорически отвергали собственное участие в его постройке, но и указывали на богов в качестве авторов строительства. Более того, именно с пирамид Теотиуакана и с их помощью, как гласит мифология, боги восстанавливали порядок на небе после Потопа, что задает достаточно жесткую привязку по времени к периоду катаклизма (XI тысячелетие до н.э.) и допускает «допотопное» строительство данного комплекса.
Древние египтяне были столь же категоричны в отношении как Сфинкса, так и пирамид Гиза.
«…сами египтяне не раз подчеркивали, что Сфинкс гораздо древнее Хефрена… что в одной из надписей IV династии, к которой принадлежал фараон Хефрен, говорилось о Сфинксе как о памятнике, тайна происхождения которого теряется во мраке времен; что он был найден случайно во времена IV династии» (В. Бабакин, «Самые большие загадки прошлого»)
«Египтяне верили, что боги, с участием самого «бога мудрости Тота», возвели пирамиду в Гизе во время «золотого века», когда боги жили на земле…» (Р. Бьювэл, Э. Джилберт, «Секреты пирамид»).
«Стела с описью, как ее назвали, была найдена в Гизе в XIX веке французским археологом Огюстом Мариеттом. Ее появление вызвало эффект разорвавшейся бомбы, потому что из ее текста четко следовало, что и Великий Сфинкс, и Великая пирамида ( и еще некоторые сооружения на плато) существовали задолго до того, как Хуфу сел на трон. В надписи также Исида именовалась «Хозяйкой пирамиды», имея в виду, что монумент был посвящен богине волшебства, а вовсе не Хуфу» (Г. Хэнкок, «Следы богов»)
Странно, что официальная история предпочитает не замечать также явное противоречие между «безымянностью» Сфинкса и пирамид Гизы и прямо-таки патологическим стремлением честолюбивых фараонов присваивать себе авторство великих сооружений предков (в наличии такой традиции у фараонов официальная египтология не сомневается). Ведь при чрезвычайно высокой насыщенности надписями подавляющего большинства памятников Древнего Египта ни у Сфинкса, ни у пирамид Гизы нет никаких опознавательных авторских знаков (единственная найденная надпись внутри Великой пирамиды сейчас признана археологической фальсификацией).
Еще более странно, что официальная история категорически не хочет замечать технологических «несуразиц», которые находят в этих сооружениях. Например, широко известна невероятная степень точности, достигнутая древними строителями в Великой пирамиде. И это совершенство исполнения не ограничивается только точностью ориентации пирамиды по сторонам света.
«Уверенно и эффективно забавляясь с более чем шестью миллионами тонн камня, создавая галереи, камеры, шахты и коридоры, добиваясь почти идеальной ориентации по ключевым точкам, таинственные строители Великой пирамиды находили время и для других фокусов, в том числе с размерами огромного монумента» (Г. Хэнкок, «Следы богов»)
«…размеры плит облицовки выдержаны с точностью около 0,2 миллиметра, причем стыки подогнаны так, что в них нельзя просунуть лезвия перочинного ножа. «Даже просто уложить плиты с такой точностью – достижение, но сделать это с цементной связкой – вещь почти невозможная»" (Г. Хэнкок, «Следы богов»)
«…основание Великой пирамиды Хеопса имеет… менее чем сантиметровый уклон на протяжении 230 метров, что составляет ошибку примерно в 0,004 процента» (Я. Малина, Р. Малинова, «Природные катастрофы и пришельцы из космоса»)
Высочайший уровень мастерства древних строителей можно заметить не только во «внешних» данных пирамиды, но и в ее внутренней конструкции.
«Точность прокладки коридора потрясающа: на всем его протяжении, сверху донизу, среднее отклонение от прямой не превышает по стенам шести миллиметров, по потолку – восьми» (Г. Хэнкок, «Следы богов»)
И это при условии наклонности огромных блоков !!!
«В размерах саркофага [в камере царя] не обошлось без неких математических игр. Так, его внутренний объем 1166,4 литра, внешний – ровно вдвое больше – 2332,8 литра. Такую точность (до пятой значащей цифры) нельзя считать случайным совпадением, причем стенки… обработаны мастерами высочайшей квалификации и опыта с точностью, которую могут обеспечить лишь современные станки» (Г. Хэнкок, «Следы богов»)
«Это, разумеется, точность выдающаяся. И как почти все, связанное с Великой пирамидой, с большим трудом поддается объяснению. Столь точная строительная техника (ее точность – на уровне лучших современных образцов) могла сформироваться лишь после тысяч лет развития и экспериментов. Однако в Египте не существует никаких следов такого эволюционного процесса. Великая пирамида и ее соседки по Гизе явились как бы из черной дыры в истории архитектуры, такой глубокой и широкой, что ни ее дна, ни сторон не видно» (Г. Хэнкок, «Следы богов»)
«Почему в предположительно «примитивном» каменном монументе, построенном свыше 4500 лет назад, мы встречаемся со странным, всепоглощающим стремлением соответствовать стандартам точности времен машинной цивилизации?» (Г. Хэнкок, «Следы богов»)
Пренебрегая всеми этими «деталями», официальная история упорно продолжает приписывать строительство пирамид Гизы древним египтянам времен фараонов IV династии (III тысячелетие до н.э.)
Только представьте себе эту картину: люди, которые обрабатывают каменными или, в лучшем случае, медными мотыгами землю, оказываются способными возводить с невероятной точностью гигантские сооружения, производя при этом в промышленных масштабах то, что наша современная цивилизация способна делать лишь в штучных экземплярах.
«Только на одну пирамиду Хеопса пошло около 6,3 миллионов тонн вырубленных в каменоломнях и тщательно обработанных каменных блоков» (Р. Бьювэл, Э. Джилберт, «Секреты пирамид»)
«Занимая площадь 5,4 гектара, она весит свыше шести миллионов тонн… и состоит… из 2,3 миллиона блоков известняка и гранита. К этому некогда добавлялись 8,9 гектара зеркально гладкой облицовки…» (Г. Хэнкок, «Следы богов»)
«Сооружение каждого блока облицовки площадью двадцать квадратных метров, равнозначно полировке зеркала телескопа на горе Паломар (США). Чтобы уяснить величие труда египтян, достаточно вспомнить, что таких блоков было двадцать семь тысяч. Им удавалось тысячи лет назад производить серийно то, что современная промышленность стройматериалов выпускает только под маркой ручной выделки» (Н. Непомнящий, «По следам великанов»)
Цивилизация, основывающаяся на примитивном сельском хозяйстве и животноводстве, не знающая еще даже черной металлургии (производства железа) оказывается способной возводить громадные сооружения, ориентированные по сторонам света на пределе возможностей современных геодезических инструментов.
Люди, не знакомые с высшей математикой и простейшими физическими законами находят и реализуют конструкционные решения, совершенные с точки зрения сопромата.
«Пример… искусства строителей демонстрировали тяжеленные блоки перекрытия – каждый из них был уложен чуть круче, чем общий угол наклона галереи. Согласно мнению крупного археолога и геодезиста Флиндерса Петри,это было сделано, «чтобы нижний угол каждого камня входил в паз, высеченный в верхней части стены, как собачка в храповое колесо; соответственно ни один камень не давит на предыдущий, и их давление не суммируется по всей кровле; каждый камень удерживается боковыми стенками по отдельности»" (Г. Хэнкок, «Следы богов»)
Еще больше поражает технический анализ следов обработки гранита, из которого изготовлен «саркофаг» в камере царя. Характер обработки поверхности «саркофага» требует для получения достигнутого результата (это в наши дни… с использованием современной техники) использования при его изготовлении… ультразвукового сверла или газодинамического лазера! А египтяне якобы делали это медными инструментами.
Картина вместо фантастичной становится все более и более бредовой. Так и хочется посоветовать историкам хотя бы изредка знакомиться с техническими достижениями нашей цивилизации и советоваться со специалистами из других областей. Тогда в их реконструкции прошлого будет, по крайней мере, меньше несуразиц.
А пока можно сказать, что версия мифов по авторству пирамид Гизы в лице богов оказывается намного ближе к нормальной логике, чем официальная египтология. И чем больше обнаруживается технических и конструкционных деталей, заложенных в пирамидах Гизы (равно как и в пирамидах Теотиуакана), тем все больше аргументов набирает точка зрения, согласно которой человек просто не мог построить данные сооружения.
При этом выводе все логические противоречия разрешаются сами собой, потому что в определении датировки строительства пирамид Гизы и Теотиуакана мы перестаем быть связанными текущим уровнем развития известной нам человеческой цивилизации. В таком случае версия постройки Теотиуакана и комплекса Гизы в XI тысячелетии до н.э. перестает производить шокирующее впечатление, а эпицентр сильных эмоций перемещается на вопрос о присутствии на Земле в эти древние времена некоей высокоразвитой цивилизации «богов», которых наши предки и не пытались назвать людьми.
Еще немного «ереси»
Итак, выяснили, что до потопа на Земле присутствовала какая-то высокоразвитая цивилизация «богов», которых наши предки даже не пытались назвать людьми. Первый же вопрос, который автоматически возникает в этом случае: что представляет из себя эта высокоразвитая цивилизация и откуда она взялась?
Если отбросить абсолютно мистические варианты ответов на данный вопрос, то оказывается, что к настоящему времени существует лишь две версии. По одной из них ранее на нашей планете существовала человеческая раса неких атлантов, достигшая высочайшего уровня развития и погибшая при Потопе.
Я не буду здесь рассматривать все возможные аргументы «за» и «против» существования атлантов, потому что эту тему можно анализировать очень долго. Но вот несколько соображений.
Если исходить из теории «проскальзывания» земной коры и версии метеоритной причины катаклизма, то нужно признать невозможность сохранения (или получения) точной географической ориентации комплекса Гизы в случае его строительства до Потопа. А если, как мы полагаем, пирамиды Гизы были построены после «проскальзывания», то есть после Потопа, то версия их постройки атлантами входит в противоречие с самым основным положением гипотезы об Атлантиде – о гибели атлантов во время Потопа. Нельзя же построить что-то, предварительно перед этим погибнув.
Приверженцы реальности Атлантиды иногда выдвигают и такое предположение: пирамиды построены немногочисленными выжившими при потопе атлантами, цивилизация которых не смогла оправиться от такого катаклизма и постепенно деградировала до первобытного состояния. Но если есть силы и возможности создавать такие уникальные сооружения как пирамиды Гизы, то почему же не хватает сил (или ума), чтобы сохранить знания и возродить цивилизацию вместо возврата к примитивному существованию?
Другая версия о высокоразвитой цивилизации древности базируется на ее внеземном происхождении. И какой бы «фантастичной» она ни казалась, как бы ее не пугались люди, не пускающие в свое сознание сам факт возможности существования более развитой цивилизации и ее контакта в древности с человечеством, эту версию нельзя отбрасывать в сторону.
Во-первых, потому что именно версия инопланетного авторства как комплекса Гизы и Теотиуакана, так и многих других так называемых мегалитических сооружений древности оказывается при тщательном рассмотрении наименее противоречащей имеющимся археологическим данным, нежели любая другая из существующих вообще версий.
И во-вторых, потому что мифология почти прямым текстом указывает на внеземное происхождение авторов гигантских сооружений прошлого. Шумеры называли своих богов AN.UNNA.KI, что в буквальном переводе означает: «Те, кто с Небес на Землю сошел»
Я не буду здесь рассматривать все аспекты версии присутствия в прошлом внеземной цивилизации. Это слишком обширная тема для обсуждения. Поэтому остановимся только на тех вопросах, которые связаны с XI тысячелетием до н.э. И даже более узко: на вопросах строительства внеземной цивилизацией объектов комплекса Гизы и Теотиуакана.
Цели строительства
«…наибольший интерес вызывает причина появления подобных сооружений, которые до египтян никто не создавал. Зачем требовалось строить их такими большими и при этом рассчитывать все пропорции с такой удивительной точностью» (Р. Бьювэл, Р. Джилберт, «Секреты пирамид»)
Официальная наука ограничивается только двумя самыми примитивными версиями, по которым колоссальные памятники прошлого создавались либо в качестве гробниц фараонов, либо для ритуальных (религиозных) целей. Но ни в сооружениях Теотиуакана, ни в пирамидах Гизы до сих пор не обнаружено не только каких-либо человеческих останков или ритуальных предметов, но и вообще никаких свидетельств подобного их назначения. И чем больше подробностей узнают исследователи о комплексе Теотиуакана и плато Гиза, тем меньше они склонны поддерживать эти примитивные версии.
Прежде всего, ни грандиозный размер сооружений, ни высочайшая точность их постройки и ориентации не являются такими уж необходимыми для культовых объектов, чтобы предпринимать те колоссальные усилия, которые должны быть затрачены для достижения результатов, которых и нашей-то развитой цивилизации достичь трудно.
Детали же сооружений вообще способны смутить кого угодно. Например, в пирамидах Теотиуакана найдена целая дренажная система водостоков непонятного назначения. Относительно недавно обнаружено, что покрытие Улицы Мертвых обладает гидроизоляционными свойствами (способностью задерживать воду). А в некоторых «храмах» строители зачем-то использовали даже слюду.
«Удивляет обнаружение толстого слоя слюды между двумя верхними уровнями пирамиды Солнца в Теотиуакане во время реставрационных работ в 1906 году. …Позднее в Теотиуакане еще находили слюду в Слюдяном храме»
«Слюдяной храм: Сразу под полом, вымощенным тяжелыми каменными плитами, археологи… обнаружили два массивных листа слюды, тщательно уложенных в далеком прошлом людьми, которые явно умели резать и отбрасывать этот материал. Большие листы слюды были уложены в два слоя, один на другой»
«Слюда не является общепринятым материалом для пола. К тому же здесь она укладывалась под ним, скрытая от глаз, что выглядит совершенно необъяснимым, тем более что подобной строительной конструкции не обнаружено не только в древней Америке, но и вообще нигде в мире«
«Элементный состав слюды, найденный в Теотиуакане, показывает, что эти листы относятся к такому ее виду, который встречается только в Бразилии, более чем в 3000 километрах отсюда. Ясно, что строителям храма была необходима именно такая слюда, ради нее они были готовы отправиться бог знает куда; в противном случае они могли бы спокойно воспользоваться слюдой из ближайших месторождений»
Г. Хэнкок, «Следы богов»
Из последнего следует сразу же два достаточно очевидных вывода.
Во-первых, строителям слюда была необходима для каких-то неизвестных нам целей, которые вполне могут быть каким-то образом связаны со специфическими свойствами слюды.
«…поскольку способ монтажа слюдяных листов заведомо исключает декоративную функцию, приходится предположить, что по проекту на них возлагались какие-то иные задачи. Следует иметь в виду, что слюда обладает рядом свойств, делающих ее особенно привлекательной для некоторых технических приложений. В современной промышленности она используется в конденсаторах, ценится как тепловая и электрическая изоляция. Она непрозрачна для быстрых нейтронов и может использоваться в качестве замедлителя ядерных реакций» (Г. Хэнкок, «Следы богов»)
Это косвенно подтверждается и тем, что строителям нужна была слюда именно такого состава, который использовался в Теотиуакане (ведь есть залежи слюды и ближе). А во-вторых, строителям была важна привязка именно к тому месту, где расположен Теотиуакан. В противном случае можно было бы построить данный комплекс в самой Бразилии поближе к месторождению нужной слюды.
Пирамиды Гизы также обладают множеством «странных» деталей, из которых рассмотрим лишь малую часть на примере Великой пирамиды.
Прежде всего похоже, что Великая пирамида вообще не предусматривала изначально использования людьми. При своих величественных размерах она имеет «проходы», по значительной части которых можно передвигаться лишь согнувшись (их высота – чуть более метра)
Восходящий и нисходящий «коридоры», а также Большая галерея имеют, как известно, строго выверенный угол наклона в 26 градусов, составляющий ровно половину угла наклона граней самой пирамиды. И хотя этот наклон явно был важен строителям, которые выдерживали его с фантастической точностью, он совершенно неудобен для перемещения. В частности, для того, чтобы подняться по Большой галерее, современные посетители Великой пирамиды пользуются искусственным настилом, позволяющим избегать неудобств перемещения ползком по гладко отшлифованному наклонному полу.
Даже в горизонтальных «проходах» приходится то прыгать с «парапета», то сгибаться под нависающими гранитными плитами, то преодолевать непонятные «провалы» в полу.
При всех этих неудобствах основные элементы внутренней конструкции пирамиды также обладают точной ориентацией по сторонам света и совершенством исполнения, как и вся Великая пирамида в целом.
Многочисленные «странные» детали внутренних помещений (ниши, шахты, симметричные углубления, выемки и т.п.) вызывают ассоциации скорее с каким-то техническим устройством, чем с гробницей или храмом.
Это впечатление усиливается при анализе особенностей строительных материалов. Например, если основная часть блоков пирамиды изготовлена из известняка, то для наиболее «важных» элементов внутренней конструкции использовался гранит (причем тщательным образом отшлифованный).
«Как утверждает президент НПА «Гранул» доктор технических наук Юрий Карасев, природные материалы, такие как мрамор и гранит, не только коррозии и практически вечны, но и абсолютно безвредны для здоровья. С научной точки зрения все просто: их полнокристаллическая структура не позволяет ни поглощать, ни проводить какую бы то ни было энергию» (Г. Хэнкок, «Следы богов»)
То есть, говоря другими словами, гранит является хорошим изолятором. И это свойство гранита определенным образом перекликается с упомянутыми выше свойствами слюды, использованной в Теотиуакане. Еще одно сходство двух комплексов.
Но если пирамиды Гизы и комплекс в Теотиуакане представляют из себя некие «технические устройства», то что же является результатом их «работы»?
Если пирамиды Гизы и Теотиуакана это некие «технические устройства», то что является результатом их «работы»?
Мифы по этому поводу высказываются в значительной степени туманно и неопределенно (с точки зрения современной науки), но весьма однозначно.
«Согласно центральноамериканским преданиям, Город Богов назывался так потому, что погребенные там после смерти властители не подвергались тлению, но превращались в богов… Иными словами, это было «место, где люди становились богами«. Кроме того, это место было известно как «обитель тех, кто знает дорогу к богам», и «место, где делают богов»" (Г. Хэнкок, «Следы богов»)
«Является ли простым совпадением, …что такую же религиозную цель преследовали три пирамиды в Гизе? Древние иероглифические «Тексты Пирамид», древнейшие памятники письменности в мире, не оставляют места для сомнений в конечной цели ритуалов, выполнявшихся в этих колоссальных сооружениях: произвести перевоплощение усопшего фараона, «распахнуть врата небесного свода и проложить дорогу», по которой он мог бы «вознестись в сообщество богов»" (Г. Хэнкок, «Следы богов»)
Для того, чтобы найти здесь хоть какой-то смысл, нужно вспомнить, что в традициях практически всех известных мифологий «попасть на небо» или «стать богом» мог не сам человек, а лишь его «душа»
Оставляя в стороне дискуссию о самом существовании такого феномена как «душа», отмечу, что сторонники реальности «души» считают ее проявлениями те способности и свойства человека, которые современная наука соотносит с так называемой психической деятельностью людей. В частности, не только со сферой разума, но и с областью эмоций, внутренних переживаний и ощущений. И с такой точки зрения становятся интересными субъективные впечатления исследователей Великой пирамиды.
«…я не первый, кто стоял у основания Большой галереи во власти странного ощущения, как будто находился «внутри какого-то прибора»" (Г. Хэнкок, «Следы богов»)
«Пройдя 2,7 метра по туннелю, вы оказываетесь в камере царя, большой мрачной красной комнате целиком из гранита, которая создает атмосферу огромной энергии и мощи» (Г. Хэнкок, «Следы богов»)
«…Наполеон Бонапарт останавливался здесь [в камере царя Великой пирамиды] на ночлег во время завоевания Египта в конце XVIII века. На следующее утро он появился бледный и потрясенный, испытавший что-то такое, что его глубоко обеспокоило, позднее он никогда об этом не говорил» (Г. Хэнкок, «Следы богов»)
Субъективные ощущения людей, обладающих так называемыми «экстрасенсорными» способностями (или считающих, что они обладают подобными способностями) сходятся в одном: в комплексе Теотиуакана и на плато Гиза находятся мощные энергетические потоки, совершенно однозначно связанные с пирамидами.
Что же касается более объективных (с точки зрения современной науки) данных, то и они оказываются весьма интересными.
«…[лежа в саркофаге] я сложил руки на груди и подал голос на низкой ноте. Я уже пробовал так делать в других точках камеры царя, причем стены как-будто собирали звук, усиливали и возвращали ко мне, так что я мог ощущать возвращающиеся колебания подошвами ног, теменем и кожей» (Г. Хэнкок, «Следы богов»)
«В саркофаге я почувствовал примерно то же, только усиление и концентрация колебаний были во много раз интенсивнее. Ощущение было такое, будто находишься в резонансной камере какого-то гигантского музыкального инструмента, рассчитанного на то, чтобы вечно звучать на одной раскатистой ноте. Звук был интенсивный…» (Г. Хэнкок, «Следы богов»)
Но наиболее впечатляющими оказываются результаты многочисленных экспериментов, проведенных различными исследователями с сооружениями и моделями, обладающими пирамидальной формой. Толчком к этим экспериментам, как это часто бывает, послужило случайное любопытство.
«Когда француз Бови посетил Великую пирамиду, он заметил в Усыпальнице царя в мусорных баках мертвых котов и других мелких животных, которые случайно забрели в пирамиду и погибли там, Их трупы выглядели довольно странно: не ощущалось никакого запаха и не было заметно признаков разложения. Удивленный этим феноменом, Бови обследовал трупы и обнаружил, что они обезвожены и мумифицированы, несмотря на влажность в помещении» (Н. Непомнящий, «По следам великанов»)
«Бови заинтересовался, в чем причина этого удивительного явления. Предположив, что все дело в форме пирамиды, он сделал деревянную модель пирамиды Хеопса, сторона основания которой равнялась 90 сантиметрам, и ориентировал ее строго на север. Внутрь пирамиды на уровне одной трети высоты он положил только что умершую кошку. Через несколько дней труп мумифицировался. Затем Бови экспериментировал с другими органическими материалами, в частности с теми, которые при обычных условиях быстро портятся, например бычьими мозгами. Продукты не портились, и Бови сделал вывод, что форма пирамиды обладает чудодейственными свойствами» (Н. Непомнящий, «По следам великанов»)
Данный результат в дальнейшем был подтвержден экспериментально и другими исследователями.
В представлениях древних египтян мумификация тел умерших имела важнейшее значение для сохранения его души и вознесения ее на небо (с чем были непосредственно связаны пирамиды, в том числе и на плато Гиза)
Дальнейшие эксперименты с пирамидальной формой выявили еще более непонятные эффекты.
Использование пирамид в сельском хозяйстве (пирамидальные зернохранилища и теплицы) позволяло добиваться повышения урожаев на несколько десятков (!) процентов по сравнению с контрольной группой.
«…в пластах под пирамидами резко упала вязкость нефти, а соответственно и вырос дебит отдачи скважин»
«…что происходит в пирамиде с кристаллами соли. Они… почему-то начинают очень быстро расти, приобретают наиболее совершенные формы»
«Алмазы, синтезированные из графита, который пролежал в пирамиде… около недели, получились более чистыми и твердыми, чем обычные, и более совершенными по форме»
Н. Непомнящий, «По следам великанов»
Было также обнаружено сильнейшее влияние формы пирамиды
Комментариев нет:
Отправить комментарий